{"id":74471,"date":"2023-07-10T12:47:49","date_gmt":"2023-07-10T11:47:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orgelimstephansdom.at\/?p=74471"},"modified":"2023-07-10T12:47:49","modified_gmt":"2023-07-10T11:47:49","slug":"fuer-uns-ist-tseith-etwas-ganz-anders-ein-fliessend-es","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/?p=74471","title":{"rendered":"&#8230;.f\u00fcr uns: ist tsEI&#8217;th etwas ganz anders Ein-Flie\u00dfen&#8217;d.es"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>lasciamo stare i pantei<\/em>, die G\u00f6tter, die Herren die Mythen.. alle diese Nichteinmalterti\u00e4rgebildchens da..<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Zeit, dieses Heilige<\/p>\n<p>ist uns Od, also Werdeatemz\u00fcge.<\/p>\n<p>ff<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>_____Sammlung<\/p>\n<p>Wie Zeitempfinden aus Aussagen, Texten, Kodofizierungen, Festschreibungen f\u00fchlersichtlich wird.. DAS sagt alles \u00fcber die jeweiligen Sprechenden, AU!Toren aus&#8230; ZEITGEF\u00dcHL! Das haben manche Wesen nur mehr GIER-VEKTORIELL, und afterankernd, mit immer IHREN Jetztanspruch, den sie nicht jetztnabezupflanzen verm\u00f6gen, nicht um die Burg!, aus erfundenen Vergangenheiten &#8211; wer will mir da das Gegenteil beweisen?! &#8212; zusammenpfludern begehrend.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nun, deine Makulatur und Hirninnenauswandung deines Weltchens.. ist deins. Und ich r\u00fchre dir diese nicht an, denn dein Grspr\u00e4ch mit dem Werden, deinem Werden, geh\u00f6rt dir. Das ist heilig im tiefsten Unheiligem, ja.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>ABER&#8230; deine Mitmirgegenwart, DIE darf ich gegenraumstrukturieren. Und wenn sich dein Raumstrukturieren und meines nicht treffen _____ was ich dir jederzeit zeigen und ich erleben lassen kann, da\u00df mir mit anderen Wesen ganz einfach und sch\u00f6n sogar, geschieht.. &#8222;Nat\u00fcrlichkeit&#8220;.. _________<\/p>\n<p>dann besteht da eine schiefe Begegnungsgrundlage, die schlicht nicht in WAHR sich beidseits zu klimmen und ziehen vermag.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>UND DARAUS FOLGT NICHT, da\u00df ich dann mich, und ich bin ein Wirwesen, also ich ziehe da so oder anders immer auch andere mit, wenn schon sonst niemanden, dann werde ich eine Pore in meinen Lebensraum, der ja holla.die.Waldfee nicht nur mir geh\u00f6rt oder &#8222;ich bin&#8220; (eine weitere Schwuchtelei der Halbwesen, die mich \u00fcber die rotierendgesamte Luxwertskale nur mehr an\u00f6det&#8230;) DANN MIT ALL MEINER LEBENDIGKEIT auf DEINE Sicht der Dinge, die immer mich entkopfen will, weil sie so begegnungsplump ist und sich auch nur so will, offen oder hinterr\u00fccks, WEIL DU JA in deinem ruinierten Wesengesamtraum gar keine Werkzeuge mehr, oder Sinne f\u00fcr wahres, raumfreilassendes Begegnen hast!! DU BIST A SCHURFEL!, egal ob als Erzengel, Baal oder Lichtkr\u00e4fte! EUCH ALLEN FEHLT RAUM und damit die Anderwesen ACHTEN &#8211; das ist ein raumhandlungswort! DAS IST ECHTES HANDWERK im Feinen!!!! Achten, wir k\u00f6nnen auch dar\u00fcber mir zuh\u00f6ren, und etliche GEscheite denken sich dann noch ganz anders dazu! _____ &#8212;- k\u00f6nnen, also dem anderen SO VIEL BEWEGLICHKEITRAUMUMFANG alleine zu belassen, da\u00df der sich \u00fcberhaupt wesensr\u00fchren, wahr kann. IHR PICKT ALLE SOFORT IN UNS DRINNEN, kaum pflatscht ihr euch in uns rein!<\/p>\n<p>Abstandslos aus abstandsunf\u00e4hig, UND DAS AM RAUM ERSTBVERBRECHEND, und an Anderwesen nur daraus dann auch noch! Herrschaftsseiten, hammas amal?<\/p>\n<p>Abstandsunf\u00e4hig?<\/p>\n<p>Lassen wir&#8217;s auf uns wirken was ich da meine:<\/p>\n<h2 class=\"attribute-heading\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #666699;\">10. Juli 2023<\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #666699;\">Montag der 14. Woche im Jahreskreis<\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #666699;\"><a style=\"color: #666699;\" href=\"https:\/\/bistum-augsburg.de\/Heilige-des-Tages\/Heilige\/KNUT-VON-DAeNEMARK\" target=\"_self\" rel=\"noopener\">Hl. Knud<\/a>, Ko\u0308nig von Da\u0308nemark, Ma\u0308rtyrer, <a style=\"color: #666699;\" href=\"https:\/\/bistum-augsburg.de\/Heilige-des-Tages\/Heilige\/ERIK-VON-SCHWEDEN\" target=\"_self\" rel=\"noopener\">hl. Erich<\/a>, Ko\u0308nig von Schweden, Ma\u0308rtyrer, <a style=\"color: #666699;\" href=\"https:\/\/bistum-augsburg.de\/Heilige-des-Tages\/Heilige\/OLAV-VON-NORWEGEN\" target=\"_self\" rel=\"noopener\">hl. Olaf<\/a>, Ko\u0308nig von Norwegen<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #666699;\"><strong>Lesung: Gen 28,10\u201322a<\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #666699;\">In jenen Tagen zog Jakob aus Be\u00ebrsch\u00e9ba weg und ging nach Haran. Er kam an einen bestimmten Ort und \u00fcbernachtete dort, denn die Sonne war untergegangen. Er nahm einen von den Steinen dieses Ortes, legte ihn unter seinen Kopf und schlief dort ein. Da hatte er einen Traum: Siehe, eine Treppe stand auf der Erde, ihre Spitze reichte bis zum Himmel. Und siehe: Auf ihr stiegen Engel Gottes auf und nieder. Und siehe, der HERR stand vor ihm und sprach:<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #666699;\">Ich bin der HERR, der Gott deines Vaters Abraham und der Gott \u00cdsaaks. Das Land, auf dem du liegst, will ich dir und deinen Nachkommen geben. Deine Nachkommen werden zahlreich sein wie der Staub auf der Erde. Du wirst dich nach Westen und Osten, nach Norden und S\u00fcden ausbreiten und durch dich und deine Nachkommen werden alle Sippen der Erde Segen erlangen. Siehe, ich bin mit dir, ich beh\u00fcte dich, wohin du auch gehst, und bringe dich zur\u00fcck in dieses Land. Denn ich verlasse dich nicht, bis ich vollbringe, was ich dir versprochen habe.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #666699;\">Jakob erwachte aus seinem Schlaf und sagte: Wirklich, der HERR ist an diesem Ort und ich wusste es nicht. Er f\u00fcrchtete sich und sagte: Wie ehrfurchtgebietend ist doch dieser Ort! Er ist nichts anderes als das Haus Gottes und das Tor des Himmels. Jakob stand fr\u00fch am Morgen auf, nahm den Stein, den er unter seinen Kopf gelegt hatte, stellte ihn als Steinmal auf und goss \u00d6l darauf. Dann gab er dem Ort den Namen Bet-El \u2013 Haus Gottes. Fr\u00fcher hie\u00df die Stadt Lus.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #666699;\">Jakob machte das Gel\u00fcbde: Wenn Gott mit mir ist und mich auf diesem Weg, den ich gehe, beh\u00fctet, wenn er mir Brot zum Essen und Kleider zum Anziehen gibt, wenn ich wohlbehalten heimkehre in das Haus meines Vaters, dann wird der HERR f\u00fcr mich Gott sein und dieser Stein, den ich als Steinmal aufgestellt habe, soll ein Gotteshaus werden.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #33cccc;\"><strong>Evangelium: Mt 9,18\u201326<\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #33cccc;\">In jener Zeit, als Jesus redete, siehe, da kam ein Synagogenvorsteher, fiel vor ihm nieder und sagte: Meine Tochter ist eben gestorben; komm doch, leg ihr deine Hand auf und sie wird leben! Jesus stand auf und folgte ihm mit seinen J\u00fcngern.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #33cccc;\">Und siehe, eine Frau, die schon zw\u00f6lf Jahre an Blutfluss litt, trat von hinten heran und ber\u00fchrte den Saum seines Gewandes; denn sie sagte sich: Wenn ich auch nur sein Gewand ber\u00fchre, werde ich geheilt. Jesus wandte sich um, und als er sie sah, sagte er: Hab keine Angst, meine Tochter, dein Glaube hat dich gerettet! Und von dieser Stunde an war die Frau geheilt.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #33cccc;\">Als Jesus in das Haus des Synagogenvorstehers kam und die Fl\u00f6tenspieler und die Menge der klagenden Leute sah, sagte er: Geht hinaus! Das M\u00e4dchen ist nicht gestorben, es schl\u00e4ft nur. Da lachten sie ihn aus. Als man die Leute hinausgeworfen hatte, trat er ein und fasste das M\u00e4dchen an der Hand; da stand es auf. Und die Kunde davon verbreitete sich in der ganzen Gegend.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Wenn ich mit Ihnen, wenn ich heute so rede, ermpfindet jeder mitmensch mich als seelisch verschnorfelt, geistig gaga und benehmensm\u00e4\u00dfig nur zu umschiffen restlos. Das ist bestenfalls p\u00fcppi.<\/p>\n<p>F\u00dcHLDENKEND!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Flachdenkend pickt es sich nat\u00fcrlich nach wie vor noch etikettierend und markierend auf alles drauf, in dem es Lebendigkeit findet. Und wir gegengehalten von erstarrten Menschen, was als Notma\u00dfnahme gut ist, aber l\u00e4ngst wohl schon in Aufarbeitung, was immer danach kommt, \u00fcbergehen darf wohl.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>____________<\/p>\n<p>Der bl\u00f6de Spurch: Ein Gott kann dir gewogen sein, aber er ist nicht du und wei\u00df, wie du, nicht deine Zukunft.<\/p>\n<p>Raum f\u00fchlist du, und der geneigte Raum wei\u00df dich sanft und v\u00f6llig, weil er sich ja mitist.<\/p>\n<p>WAS also.. ist &#8222;Gott&#8220; =\u00a0 gut, dugut und dabei \u00fcber-GEORDNET!!!?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Gott ist allemal ein dahintorkelndes, dahinwartENDES W\u00fcrschtl.<\/p>\n<p>Eben ein Sch\u00f6perg\u00f6tteronaniergeheul, das uns die ganzen Satansbraten aus deren K\u00fcrche ebenfalls in den Naturraum pre\u00dfdr\u00e4ngt. UND DIE kommen nun mit neuen Vertr\u00e4gen daher.. es ist&#8230; hier einmal wir zu werden, wirwahr und raumecht. Der &#8222;RE St.&#8220; ergibt sich daraus von alleine als Nebenentwicklung.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ahhhh.. Grimm mit Stil, so mag ich Stiel!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"breadcrumb__top use-content-padding\" style=\"text-align: center;\" data-mod-name=\"breadcrumb-top\" data-mod-nojs=\"\" data-mod-nocss=\"\">\n<ul class=\"breadcrumb__top__list\">\n<li><\/li>\n<li class=\"separator\"><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.gmx.at\/magazine\/\" data-brain-zone=\".38406404.content.headcrumb.2\" data-brained=\"true\">News<\/a><\/li>\n<li class=\"separator\"><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.gmx.at\/magazine\/news\/\" data-brain-zone=\".38406404.content.headcrumb.3\" data-brained=\"true\">Aktuelle News <\/a><\/li>\n<li class=\"separator\"><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.gmx.at\/magazine\/panorama\/\" data-brain-zone=\".38406404.content.headcrumb.4\" data-brained=\"true\">Panorama <\/a><\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"gradient\"><\/div>\n<\/div>\n<article data-mod-name=\"article\" data-inited=\"true\" data-article-init=\"true\">\n<div class=\"article-header\">\n<div class=\"kicker content__heading-padding-top content-padding\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"kicker__text\">Vatikan<\/span><\/div>\n<h1 class=\"content__headline-new content-padding \">Papst Franziskus k\u00fcndigt Ernennung von 21 neuen Kardin\u00e4len im Herbst an<\/h1>\n<div class=\"content-padding\">\n<div class=\"content__time-new\"><time datetime=\"2023-07-09T14:51:38+02:00\"> Aktualisiert am 09.07.2023, 14:51 Uhr<\/time><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"content-padding-featured-media\">\n<div class=\"article__featured-image-new\">\n<figure class=\"js-zoomable\" data-mod-name=\"native-image\" data-mod-nocss=\"\" data-magnifier-img-url=\"https:\/\/i0.gmx.at\/image\/406\/38406406,pd=2,f=content-xxl\/woechentliche-generalaudienz-vatikan.jpg\" data-inited=\"true\" data-native-image-init=\"true\"><a href=\"https:\/\/i0.gmx.at\/image\/406\/38406406,pd=2\/woechentliche-generalaudienz-vatikan.jpg\"><picture><source srcset=\"https:\/\/i0.gmx.at\/image\/406\/38406406%2cpd=2%2cf=responsive169-w1900\/woechentliche-generalaudienz-vatikan.webp 1900w\" type=\"image\/webp\" media=\"(min-width: 1920px)\" sizes=\"1900px\" \/><source srcset=\"https:\/\/i0.gmx.at\/image\/406\/38406406%2cpd=2%2cf=responsive169-w950\/woechentliche-generalaudienz-vatikan.webp 950w,https:\/\/i0.gmx.at\/image\/406\/38406406%2cpd=2%2cf=responsive169-w1080\/woechentliche-generalaudienz-vatikan.webp 1080w,https:\/\/i0.gmx.at\/image\/406\/38406406%2cpd=2%2cf=responsive169-w1350\/woechentliche-generalaudienz-vatikan.webp 1350w,https:\/\/i0.gmx.at\/image\/406\/38406406%2cpd=2%2cf=responsive169-w1900\/woechentliche-generalaudienz-vatikan.webp 1900w\" type=\"image\/webp\" media=\"(min-width: 1024px)\" sizes=\"75vw\" \/><source srcset=\"https:\/\/i0.gmx.at\/image\/406\/38406406%2cpd=2%2cf=responsive169-w300\/woechentliche-generalaudienz-vatikan.webp 300w,https:\/\/i0.gmx.at\/image\/406\/38406406%2cpd=2%2cf=responsive169-w450\/woechentliche-generalaudienz-vatikan.webp 450w,https:\/\/i0.gmx.at\/image\/406\/38406406%2cpd=2%2cf=responsive169-w600\/woechentliche-generalaudienz-vatikan.webp 600w,https:\/\/i0.gmx.at\/image\/406\/38406406%2cpd=2%2cf=responsive169-w950\/woechentliche-generalaudienz-vatikan.webp 950w\" type=\"image\/webp\" media=\"(max-width: 1023px)\" sizes=\"100vw\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.gmx.at\/image\/406\/38406406,pd=2,f=responsive169-w950\/woechentliche-generalaudienz-vatikan.jpg\" alt=\"W\u00f6chentliche Generalaudienz im Vatikan\" width=\"950\" height=\"534\" \/><\/picture><\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<div class=\"icon-wrapper\">\n<div class=\"zoomable-icon\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"description__wrapper\" style=\"text-align: center;\"><span id=\"lead__description\" class=\"description\">Papst Franziskus verl\u00e4sst am Ende seiner w\u00f6chentlichen Generalaudienz den Petersplatz.<\/span> <span id=\"lead__copyright\" class=\"copyright\">\u00a9\u00a0dpa \/ Andrew Medichini\/AP\/dpa<\/span><\/div>\n<div class=\"content-padding\" style=\"text-align: center;\">\n<div class=\"content__summary clearfix\">\n<div class=\"content__reading-time\"><span class=\"content__reading-time__label\">Lesedauer:<\/span>1 Min.<\/div>\n<div class=\"content__share\"><span class=\"content__share-text\"><span class=\"content__share-label\">Teilen<\/span><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"article-body content-padding\">\n<p class=\"content__description\" style=\"text-align: center;\" data-speakable=\"\">Papst Franziskus hat f\u00fcr Ende September die Ernennung von 21 neuen Kardin\u00e4len angek\u00fcndigt. Deren Herkunft aus allen Teilen der Welt dr\u00fccke die &#8222;Universalit\u00e4t der Kirche aus, die weiterhin die barmherzige Liebe Gottes zu allen Menschen auf der Erde&#8220; verk\u00fcnde, sagte Franziksus am Sonntag nach dem traditionellen Angelusgebet am Fenster des Apostolischen Palasts in Rom.<\/p>\n<p class=\"p--contentbutton button-center secondary\" style=\"text-align: center;\" data-speakable=\"\"><a class=\"button secondary\" href=\"https:\/\/www.gmx.at\/magazine\/panorama\/\" data-brain-zone=\".38406404.content.textlink_1\" data-brained=\"true\">Mehr Panorama-News<\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\" data-speakable=\"\">Ernennung gilt als richtungsweisend<\/h2>\n<p style=\"text-align: center;\" data-speakable=\"\">Zu den W\u00fcrdentr\u00e4gern, die der <a href=\"https:\/\/www.gmx.at\/magazine\/panorama\/thema\/papst-franziskus\" data-brain-zone=\".38406404.content.textlink_2\" data-brained=\"true\">Papst<\/a> in das Kardinalsgremium berufen will, geh\u00f6ren zahlreiche Geistliche aus Regionen in Lateinamerika, Afrika und Asien, in denen das Christentum verst\u00e4rkt Zulauf erf\u00e4hrt. Unter den Namen der Erzbisch\u00f6fe, die Franziskus vortrug, waren Bisch\u00f6fe aus dem S\u00fcdsudan, S\u00fcdafrika und Tansania, ein Bischof aus Kolumbien, ein Bischof aus Malaysia sowie ein Bischof aus Hongkong. Auch ein italienischer W\u00fcrdentr\u00e4ger wurde genannt.<\/p>\n<div class=\"collapse\" style=\"text-align: center;\" data-mod-name=\"externalembed\" data-site=\"opinary\" data-title=\"Opinary\" data-embed-type=\"opinary\" data-requires-optin=\"false\" data-url=\"https:\/\/api.opinary.com\/v1\/integrations\/ams?customer=gmx_at&amp;url=https:\/\/www.gmx.at\/magazine\/panorama\/papst-franziskus-kuendigt-ernennung-21-kardinaelen-38406404\" data-inited=\"true\" data-externalembed-init=\"true\">\n<div class=\"externalembed__content\"><\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\" data-speakable=\"\">Die Ernennung gilt als richtungsweisend f\u00fcr die k\u00fcnftige Ausrichtung der katholischen Kirche und f\u00fcr deren rund 1,3 Milliarden Mitglieder. Franziskus&#8216; Auswahl wird daher mit gro\u00dfer Aufmerksamkeit verfolgt.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" data-speakable=\"\">Kardin\u00e4le, die j\u00fcnger als 80 Jahre alt sind, d\u00fcrfen an der Wahl eines neuen Papstes teilnehmen. Das bevorstehende Konsistorium ist das neunte des 2013 begonnenen Pontifikats von Papst Franziskus.<\/p>\n<\/div>\n<p data-speakable=\"\"><span style=\"color: #333300;\">,<\/span><\/p>\n<p data-speakable=\"\"><span style=\"color: #333300;\">,<\/span><\/p>\n<article data-mod-name=\"article\" data-inited=\"true\" data-article-init=\"true\">\n<div class=\"article-body content-padding\">\n<div class=\"teaser-list-vertical\">\n<div class=\"teaser teaser-article__full no-label\" data-mod-name=\"newteaser\" data-mod-nojs=\"\">\n<figure class=\"teaser__imagewrapper\"><picture><source srcset=\"https:\/\/i0.gmx.at\/image\/854\/38405854%2cpd=2%2cf=responsive169-w300\/katze-begruesst-baby.webp 300w,https:\/\/i0.gmx.at\/image\/854\/38405854%2cpd=2%2cf=responsive169-w450\/katze-begruesst-baby.webp 450w,https:\/\/i0.gmx.at\/image\/854\/38405854%2cpd=2%2cf=responsive169-w600\/katze-begruesst-baby.webp 600w\" type=\"image\/webp\" media=\"(min-width: 768px)\" sizes=\"300px\" \/><source srcset=\"https:\/\/i0.gmx.at\/image\/854\/38405854%2cpd=2%2cf=responsive169-w150\/katze-begruesst-baby.webp 150w,https:\/\/i0.gmx.at\/image\/854\/38405854%2cpd=2%2cf=responsive169-w300\/katze-begruesst-baby.webp 300w\" type=\"image\/webp\" media=\"(max-width: 767px)\" sizes=\"150px\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.gmx.at\/image\/854\/38405854,pd=2,f=responsive169-w300\/katze-begruesst-baby.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"169\" \/><\/picture><\/figure>\n<div class=\"teaser__text\" style=\"text-align: center;\">\n<div class=\"teaser__kicker kicker\"><span class=\"kicker__text\">Panorama<\/span><\/div>\n<h3 class=\"teaser__headline\">Ganz z\u00e4rtlich: Katze begr\u00fc\u00dft Baby auf ihre Art<\/h3>\n<p><span class=\"teaser__meta\"><time datetime=\"2023-07-09T11:16:00+02:00\"> vor 1 Tag <\/time><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><span style=\"color: #808000;\">_____________<\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div><span style=\"color: #808000;\">Ich denke mir, wenn ich schon nicht zu verarschen bin <span style=\"color: #99cc00;\">&#8211; wiewohl ich sogar darum bettelte, um mich da &#8222;halten zu k\u00f6nnen&#8220;, wo ich unbedingt bleiben habe wollen &#8211;<\/span> <span style=\"color: #008000;\">wie wenig sind das dann wohl Mitwesen und Mitwelten??<\/span><\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div><span style=\"color: #008000;\">Tja..<\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div>_____________<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Es mag banal sein, festzustellen, da\u00df <strong>Wissen<\/strong>, welches aus Einklanglichkeit, Ja-ung\/Jahung <span style=\"color: #666699;\">(was ich wesenrauminsgesamt <\/span><span style=\"color: #5454ba;\"><em><span style=\"color: #666699;\">&#8211;<\/span>\u239dsoweit ber\u00fchrt, bespielt\u22f1bespielbar\u239b<span style=\"color: #666699;\">&#8212;<\/span><\/em><\/span><span style=\"color: #666699;\"> und nicht teilwesenhaft wie die Zu-Stimmung, bitte meine)<\/span>, &#8222;Lieben&#8220; taut, also aus Sichharmonischf\u00fcglichbeweglich mit etwas halten, feinraumbewegen, etwas ganz anders ergibt, als &#8222;Wissen&#8220; eben,<\/div>\n<div><\/div>\n<div>als Wissen aus Gier und Egoonanie. so schlicht.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Diese depperten Ichwei\u00dfdich, Ichschlie\u00dfevertr\u00e4ge\u00fcberdichhinweg.. also echt: bitte WIR EUCH EINMAL KLAR, da\u00df IHR die Glglglg allesamt, seid? Die anderen sind die DuNKLEN, die B\u00d6SEN, die meine auch sein sollen? Affan, um mich kurz zu fassen, was ich aufgeben werde m\u00fcssen, bis ich dich dir gefa\u00dft haben werde.. dann hipfhupfhock davon mit dir, du Diamantring du!<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Was ich wei\u00df, schreibt Graphit und Bernstein (bernen, ndt. brennen) fackelt oder Kohle, aber gut.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #f2a42e;\"><span class=\"etymwb-headword\"><strong><span class=\"etymwb-orth\">Bernstein<\/span><\/strong> <span class=\"etymwb-gramgrp\"><abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"Maskulinum\">m.<\/abbr><\/span> <\/span><span style=\"color: #ffffff;\">brennbares Harz fossiler Nadelb\u00e4ume,<\/span> allgemein zu Schmuck und zu Gebrauchsgegenst\u00e4nden k\u00fcnstlerisch verarbeitet;<span style=\"color: #008080;\"><em> <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelniederdeutsch\">mnd.<\/abbr><\/em><\/span> <span class=\"etymwb-mentioned\">berne-<\/span>, <span class=\"etymwb-mentioned\">barn-<\/span>, <span class=\"etymwb-mentioned\">b\u00f6rnst\u0113n<\/span> (13. Jh.), zu <em><span style=\"color: #008080;\"><abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelniederdeutsch\">mnd.<\/abbr> <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"niederdeutsch\">nd.<\/abbr><\/span><\/em> <span class=\"etymwb-mentioned\">bernen<\/span>, <span style=\"color: #008080;\"><em><abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"neuhochdeutsch\">nhd.<\/abbr><\/em><\/span> <i class=\"bi bi-arrow-up-right dwds-aur\"><\/i><a class=\"intern\" style=\"color: #f2a42e;\" href=\"https:\/\/www.dwds.de\/wb\/etymwb\/brennen\">brennen<\/a> (s. d.); vgl.<em><span style=\"color: #008080;\"> <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"althochdeutsch\">ahd.<\/abbr><\/span><\/em> <span class=\"etymwb-mentioned\">brennstein<\/span> (Hs. 14. Jh.). Im 18. Jh. setzt sich die aus dem <em><abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"niederdeutsch\">Nd.<\/abbr><\/em> stammende Form <span class=\"etymwb-mentioned\">Bernstein<\/span> durch. F\u00fcr die schon fr\u00fch bekannte Substanz gilt <span style=\"color: #008080;\"><em><abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"althochdeutsch\">ahd.<\/abbr><\/em><\/span> <span class=\"etymwb-mentioned\">agat-<\/span>, <span style=\"color: #008080;\"><em><abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelhochdeutsch\">mhd.<\/abbr><\/em><\/span> <span class=\"etymwb-mentioned\">age(t)stein<\/span> (bis ins 18. Jhs., s. <i class=\"bi bi-arrow-up-right dwds-aur\"><\/i><a class=\"intern\" style=\"color: #f2a42e;\" href=\"https:\/\/www.dwds.de\/wb\/etymwb\/Achat\">Achat<\/a>) bzw.<span style=\"color: #008080;\"><em> <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"althochdeutsch\">ahd.<\/abbr><\/em><\/span> <span class=\"etymwb-mentioned\">glas<\/span>, entsprechend <span style=\"color: #008080;\"><em><abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"altenglisch\">aengl.<\/abbr><\/em><\/span> <span class=\"etymwb-mentioned\">gl\u00e6r<\/span> (s. <i class=\"bi bi-arrow-up-right dwds-aur\"><\/i><a class=\"intern\" style=\"color: #f2a42e;\" href=\"https:\/\/www.dwds.de\/wb\/etymwb\/Glas\">Glas<\/a>).<\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div>&#8230;.und darum findet <strong>Lernen<\/strong> ebenfalls auf ganz anderen als den Rumpelstilzchenhirnebenen statt. Brip da cul!<\/div>\n<div>Was IST denn Lernen nun \u00fcberhaupt, also wie dr\u00fcckt es sich im Wesengesamtraum aus? DAS w\u00e4re auch einmal ein interessantes Artikelger\u00fcst, welches ich Ihnen f\u00fcr ihre Gedankeng\u00e4nge, die Sie dann bitte irgendwie hineinsticken, auch f\u00fcr andere weich, sehr gerne..schr\u00fcbe. Ja, w\u00fcrde ich bereitwillig schreiben!<\/div>\n<div><\/div>\n<div>ebenso das Dir-eine-gute-Zukunft-W\u00fcnschek\u00f6nnen<span style=\"color: #000000;\">-\u221eauch8<\/span>-ohne<strong> mich<\/strong>!<\/div>\n<div>Aich das bringt die geschissene Ichbinnotwenbdigbrigade nicht zusammen. Die Lchtkr\u00e4fte haben ja nichts getan????!<\/div>\n<div>Unterlassungss\u00fcnde? Andauernd Kraftlosigkeit so \u00fcber Jahrhunderttausende mindestens? Impotenz, nennt man das gebildet, gell? Jaa<\/div>\n<div>NICHT k\u00f6nnen&#8230; aber schauma nach:<\/div>\n<div>\n<div><em>Potenz \u00b7 potent \u00b7 potenzieren \u00b7 Potentat \u00b7 Potential \u00b7 potentiell \u00b7 impotent \u00b7 Impotenz<\/em><\/div>\n<div class=\"etymwb-wrapper\">\n<div class=\"details\">\n<div class=\"etymwb-entry\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"etymwb-headword\"><span class=\"etymwb-orth\">Potenz<\/span> <span class=\"etymwb-gramgrp\"><abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"Femininum\">f.<\/abbr><\/span> <\/span>\u2018Kraft, Macht, Wirksamkeit, Leistungsf\u00e4higkeit, St\u00e4rke\u2019 (16. Jh.), \u2018F\u00e4higkeit des Mannes zum Geschlechtsverkehr, zur Zeugung\u2019 (19. Jh., als Gegenwort zu voraufgehendem <span class=\"etymwb-mentioned\">Impotenz<\/span>, s. unten), auch \u2018Herrschergewalt, politische Macht\u2019 (17. Jh.), in der Mathematik \u2018Produkt mehrerer gleicher Faktoren\u2019 (Anfang 18. Jh.), aus <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"lateinisch\">lat.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">potentia<\/span> \u2018Verm\u00f6gen, Kraft, Macht, Gewalt, (Ober)herrschaft\u2019, abgeleitet von<abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"lateinisch\">lat.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">pot\u0113ns<\/span> (s. unten). \u2013 <span class=\"etymwb-headword\"><span class=\"etymwb-orth\">potent<\/span> <span class=\"etymwb-gramgrp\">Adj. <\/span><\/span>\u2018stark, einflu\u00dfreich, zahlungskr\u00e4ftig, leistungsf\u00e4hig\u2019 (um 1800), \u2018f\u00e4hig zum Geschlechtsverkehr, zeugungsf\u00e4hig\u2019 (20. Jh., als Gegenwort zu voraufgehendem <span class=\"etymwb-mentioned\">impotent<\/span>, s. unten), aus <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"lateinisch\">lat.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">pot\u0113ns<\/span> (Genitiv <span class=\"etymwb-mentioned\">potentis<\/span>) Part.adj. \u2018m\u00e4chtig, verm\u00f6gend, f\u00e4hig, einflu\u00dfreich, stark\u2019, eigentlich Part. Pr\u00e4s. zu einem untergegangenem Verb <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"lateinisch\">lat.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">*pot\u0113re<\/span> \u2018k\u00f6nnen\u2019 (vgl. <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"lateinisch\">lat.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">posse<\/span>).<span class=\"etymwb-headword\"><span class=\"etymwb-orth\">potenzieren<\/span> <span class=\"etymwb-gramgrp\">Vb. <\/span><\/span>in der Mathematik \u2018eine Zahl mehrfach mit sich selbst multiplizieren\u2019, allgemein \u2018erh\u00f6hen, steigern, verst\u00e4rken\u2019 (19. Jh.), abgeleitet von <span class=\"etymwb-mentioned\">Potenz<\/span>. <span class=\"etymwb-headword\"><span class=\"etymwb-orth\">Potentat<\/span> <span class=\"etymwb-gramgrp\"><abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"Maskulinum\">m.<\/abbr> <\/span><\/span>\u2018Machthaber, Herrscher, regierender F\u00fcrst\u2019 (16. Jh.), aus <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"lateinisch\">lat.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">potent\u0101tus<\/span> \u2018Verm\u00f6gen, Kraft, Macht, Oberherrschaft\u2019, <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittellateinisch\">mlat.<\/abbr> (Plur.) \u2018die M\u00e4chtigen\u2019. <span class=\"etymwb-headword\"><span class=\"etymwb-orth\">Potential<\/span> <span class=\"etymwb-gramgrp\"><abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"Neutrum\">n.<\/abbr> <\/span><\/span>ortsabh\u00e4ngige Gr\u00f6\u00dfe zur Beschreibung eines magnetischen bzw. elektrischen Feldes (<a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Carl_Friedrich_Gau%C3%9F\">Gau\u00df<\/a> 1836\/1840), allgemein \u2018Gesamtheit der vorhandenen Mittel und M\u00f6glichkeiten, Wirkungs-, Leistungsf\u00e4higkeit\u2019, substantiviert aus <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"sp\u00e4tlateinisch\">sp\u00e4tlat.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">potenti\u0101lis<\/span> \u2018m\u00e4chtig, wirksam, m\u00f6glich\u2019. <span class=\"etymwb-headword\"><span class=\"etymwb-orth\">potentiell<\/span> <span class=\"etymwb-gramgrp\">Adj. <\/span><\/span>\u2018m\u00f6glich, denkbar, der Anlage, der M\u00f6glichkeit nach wirkungsf\u00e4hig\u2019 (Mitte 19. Jh.), <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"franz\u00f6sisch\">frz.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">potentiel<\/span>, <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"sp\u00e4tlateinisch\">sp\u00e4tlat.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">potenti\u0101lis<\/span> (s. oben). <span class=\"etymwb-headword\"><span class=\"etymwb-orth\">impotent<\/span> <span class=\"etymwb-gramgrp\">Adj. <\/span><\/span>\u2018nicht m\u00e4chtig, nicht f\u00e4hig\u2019 (2. H\u00e4lfte 17. Jh.), \u2018zum Geschlechtsverkehr, zur Zeugung nicht f\u00e4hig\u2019 (2. H\u00e4lfte 18. Jh.), \u2018unt\u00fcchtig, nicht sch\u00f6pferisch\u2019 (20. Jh.), <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"lateinisch\">lat.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">impot\u0113ns<\/span> (Genitiv <span class=\"etymwb-mentioned\">impotentis<\/span>) \u2018nicht m\u00e4chtig, schwach\u2019. <span class=\"etymwb-headword\"><span class=\"etymwb-orth\">Impotenz<\/span> <span class=\"etymwb-gramgrp\"><abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"Femininum\">f.<\/abbr> <\/span><\/span>\u2018Unf\u00e4higkeit des Mannes zum Geschlechtsverkehr, zur Zeugung\u2019 (2. H\u00e4lfte 18. Jh.), \u2018Schw\u00e4che, Unt\u00fcchtigkeit, Unf\u00e4higkeit zu sch\u00f6pferischer Leistung\u2019 (20. Jh.), <span style=\"color: #ffcc00;\"><abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"lateinisch\">lat.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">impotentia<\/span> \u2018Unverm\u00f6gen\u2019. ______na bitte, dann liege ich da ja nicht arg daneben&#8230; und es ist NICHT nur das Untenwemreinspritzen\/stechen\/muschiein-absaugen, -einfangen\/k\u00f6nnen, wo alle diese Jungfrauenaufbracher ebenfalls meinen, AUF DIE ALTE B\u00d6CKE wirke das ja nicht zur\u00fcck. Die sind halt einfach deppert, diese heierhereingalaktorbr\u00f6selrassen, was willmada. Man kann nur was ist, Rechnung tragen, und dabei an Raumwahrung f\u00fchldenken kraftvoll. Denn GEHEN ist etwas, auf das ebenfalls jedes Gekommene wieder Lust bekommen kann. Denn es kann sich ja b-wege&#8217;n. Und wenn es so keine optimalen &#8211; optimus? &#8211; B-DingUN-Gen findet, ist es sein gutes RECHT SOGAR, sich woandershin zu verf\u00fc+gen, hoffend, einen geeignteren Raum wieder zu finden, in dem es ungest\u00f6rt seinen Lieblingsvorstellungen nachh\u00f6ngen kann.. die einen w\u00fcnschen einen Himmel voller Galgen, die anderen voller Geigen. Wir wollen da nicht ur-teilen, sondern leidglich aus Freundlichkeit uns und anderen immerhin, beim Sichwiderwahreinf\u00fcgen behilflich sein so gut geht. Wir sind so. Auch wenn du und ich vielleicht keine Geige dahei haben. Ich zum Beispiel gleich nicht..<br \/>\n<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div>&#x1f340;&#x1f968; wir kommen auf jedem Sprachregister zusammen, wenn Wahr will.<\/div>\n<div>Gott und ich, und noch a paar k\u00f6nnten da auch da sein; das wei\u00df ich nicht.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><em><span style=\"color: #808000;\">____________________<\/span><\/em><\/div>\n<div><\/div>\n<div><em><span style=\"color: #808000;\">Und wer immer meint, man k\u00f6nnen immerhin VERZWEIFLUGSRELIGI\u00d6S sein, irrt ebenfalls.<\/span><\/em><\/div>\n<div><em><span style=\"color: #808000;\">Beten ist Archimetrieren, also in die weiten K\u00f6rper hineingehen aus unseren alltagssch\u00f6nen H\u00fcllennahk\u00f6rper hinaus. WENN ICH DA EINEN BAAL AMBRUNFTE.. wird das nichts n\u00fctzen.<\/span><\/em><\/div>\n<div><\/div>\n<div><em><span style=\"color: #808000;\">Und in der Tat ist Relligion nur emotionen-abf\u00fchrend\/ableitend, in sehr krankartige Mentalemotionalfelder, die rasend schwierig zu raumarbeiten sind, da ja dauerunterhalten, v\u00f6llig fehl.<\/span><\/em><\/div>\n<div><em><span style=\"color: #808000;\">Das wird als KIs und als AIs, bewundrt, ist aber das, wovon es sicherlich ganz schnallige, also &#8222;technologisierte&#8220; felderunterarten auch gibt. Die WAHREN aber sind die leider gewaltigen Emotionalfehlmassen, <\/span><\/em><span style=\"color: #808000;\">die mit uns<\/span><span style=\"color: #808000;\">auch leider, wesensraumeinklanglich schwingen, zu Teilen. also etwas sollte man schon verstehen, von was man als Wesengesamtraumanteil, den man aus sich daf\u00fcr nimmt, raumtut.<\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div><span style=\"color: #808000;\">Der mensch ist Raum und wahr. Wenn Sie sich l\u00fcgen, nach egal welchen Anleitungen daf\u00fcrdazu, dann bilden Sie Fehlmassen. So schlicht.<\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div><span style=\"color: #808000;\">Aber solange das keiner h\u00f6ren will, sind lesen wir eben die Ferrari-Bedieungsanleitung f\u00fcr die Waschmaschine und umgekehrt. Letztens hat sie auf der autobahn in der Tat eine Waschmaschine \u00fcberholt? sie scherzen.. angesichts von sehr echte Leichenbergen, auch wenn unsere Gefallenendenkm\u00e4ler alle so langsam verschwinden. bp <span style=\"color: #bfbfa4;\">..mit mir ist in Denkf\u00fchldingen nur mehr gut Kirschen zu essen wenn die Kirschen gut sind, Das schulde ich, f\u00fcr alle guten, die ich schon in\u00a0 meiner Kindheit und danach essen habe d\u00fcrfen. <span style=\"color: #c2c219;\">Und f\u00fcr alles, was ich und wem ich verbrach, ehe ich das zu verstehen begonnen haben. DAS VOR ALLEM, denn das bleibt Be<span style=\"color: #808000;\">DAUER<\/span>n.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><span style=\"color: #ff6600;\"><em>Wortwurzeln immer aus:<\/em> <\/span><\/div>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.dwds.de\/d\/wb-etymwb\">Etymologisches W\u00f6rterbuch<\/a> (Wolfgang Pfeifer)<\/h2>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<div><em>dauern<sup>2<\/sup> \u00b7 bedauern \u00b7 Bedauern<\/em><\/div>\n<div class=\"etymwb-wrapper\">\n<div class=\"details\">\n<div class=\"etymwb-entry\"><span class=\"etymwb-headword\"><strong><span class=\"etymwb-orth\">dauern<sup>2 <\/sup><\/span><\/strong><span class=\"etymwb-gramgrp\">Vb. <\/span><\/span>\u2018leid tun, Mitleid erregen\u2019, <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelhochdeutsch\">mhd.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">t\u016bren<\/span>, <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelniederdeutsch\">mnd.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">d\u016bren<\/span>, ablautend zum Adjektiv <a class=\"intern\" href=\"https:\/\/www.dwds.de\/wb\/etymwb\/teuer\">teuer<\/a> (s. d.), <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelhochdeutsch\">mhd.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">tiure<\/span>, daher urspr\u00fcnglich \u2018zu teuer, zu kostbar sein, d\u00fcnken\u2019, aber schon <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelhochdeutsch\">mhd.<\/abbr> auch in der heute allein \u00fcblichen Bedeutung \u2018schmerzen, leid tun\u2019, vielfach in unpers\u00f6nlicher Konstruktion. Der d-Anlaut begegnet seit dem 15. Jh. und setzt sich ebenso wie der seit dem 16. Jh. auftretende Wechsel von <span class=\"etymwb-mentioned\">dauren<\/span> zu <strong><span class=\"etymwb-mentioned\">dauern<\/span><\/strong> Ende 18. Jh. durch. \u2013 <span class=\"etymwb-headword\"><strong><span class=\"etymwb-orth\">bedauern <\/span><\/strong><span class=\"etymwb-gramgrp\">Vb. <\/span><\/span>\u2018bemitleiden, Mitgef\u00fchl empfinden\u2019, <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelhochdeutsch\">mhd.<\/abbr><span style=\"color: #99ccff;\"> <span class=\"etymwb-mentioned\">bet\u016bren<\/span> \u2018zu kostbar d\u00fcnken, leid tun\u2019<\/span>, Pr\u00e4fixbildung zu <span class=\"etymwb-mentioned\">t\u016bren<\/span> (s. oben); daneben auch <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelhochdeutsch\">mhd.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">betiuren<\/span> (das formal heutigem <span class=\"etymwb-mentioned\">beteuern<\/span>, s. <a class=\"intern\" href=\"https:\/\/www.dwds.de\/wb\/etymwb\/teuer\">teuer<\/a>, entspricht). In unpers\u00f6nlicher Konstruktion steht der Gegenstand des Mitleids, des Bedauerns urspr\u00fcnglich (wie beim Simplex) im Genitiv, sp\u00e4ter im Nominativ. Die heutige Verwendung, die den Gegenstand des Bedauerns nur als Akkusativobjekt kennt, entwickelt sich im 17. Jh. <span class=\"etymwb-headword\"><span class=\"etymwb-orth\">Bedauern<\/span> <span class=\"etymwb-gramgrp\"><abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"Neutrum\">n.<\/abbr><\/span><\/span>(15. Jh.).<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div>.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<div><em>dauern<sup>1<\/sup> \u00b7 Dauer \u00b7 dauerhaft \u00b7 dauernd<\/em><\/div>\n<div class=\"etymwb-wrapper\">\n<div class=\"details\">\n<div class=\"etymwb-entry\"><span class=\"etymwb-headword\"><strong><span class=\"etymwb-orth\">dauern<sup>1<\/sup><\/span><\/strong> <span class=\"etymwb-gramgrp\">Vb. <\/span><\/span>\u2018w\u00e4hren, fortbestehen\u2019. <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelniederdeutsch\">Mnd.<\/abbr> <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelniederl\u00e4ndisch\">mnl.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">d\u016bren<\/span> \u2018dauern, w\u00e4hren, ausdauernd sein, sich erstrecken\u2019, <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelhochdeutsch\">mhd.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">t\u016bren<\/span>, <span class=\"etymwb-mentioned\">d\u016bren<\/span> \u2018dauern, Bestand haben, aushalten, standhalten\u2019 sind aus <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"lateinisch\">lat.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">d\u016br\u0101re<\/span> \u2018ausdauern, aushalten, fortdauern, Bestand haben\u2019 (eigentlich \u2018hart werden\u2019, zu <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"lateinisch\">lat.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">d\u016brus<\/span> \u2018hart\u2019) entlehnt. Das zun\u00e4chst im <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelniederdeutsch\">Mnd.<\/abbr> und <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelniederl\u00e4ndisch\">Mnl.<\/abbr> verbreitete Verb dringt im 12. Jh. ins <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"hochdeutsch\">Hd.<\/abbr> ein und setzt sich hier in Konkurrenz mit <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelhochdeutsch\">mhd.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">wern<\/span> (s. <i class=\"bi bi-arrow-up-right dwds-aur\"><\/i><a class=\"intern\" href=\"https:\/\/www.dwds.de\/wb\/etymwb\/w%C3%A4hren\">w\u00e4hren<\/a>) allm\u00e4hlich durch; allgemein gebr\u00e4uchlich erst im 18. Jh. Die Bedeutung \u2018(eine bestimmte Zeit) w\u00e4hren\u2019, die schon <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelhochdeutsch\">mhd.<\/abbr> auftritt, dominiert seit etwa 1700. \u2013 <span class=\"etymwb-headword\"><span class=\"etymwb-orth\">Dauer<\/span> <span class=\"etymwb-gramgrp\"><abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"Femininum\">f.<\/abbr> <\/span><\/span>\u2018zeitliche Erstreckung, Haltbarkeit, Dauerhaftigkeit\u2019, <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelhochdeutsch\">mhd.<\/abbr> <span class=\"etymwb-mentioned\">d\u016br<\/span> \u2018zeitlicher Verlauf\u2019 (auch \u2018Ausdauer\u2019?), Ableitung vom Verb. Im <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"mittelhochdeutsch\">Mhd.<\/abbr> nur vereinzelt auftretend, erscheint das Wort im <abbr title=\"\" data-toggle=\"tooltip\" data-original-title=\"neuhochdeutsch\">Nhd.<\/abbr> erst wieder in der 2. H\u00e4lfte des 17. Jhs., zun\u00e4chst in der Bedeutung \u2018Dauerhaftigkeit\u2019, dann als Bezeichnung f\u00fcr den Zeitbegriff (Anfang 18. Jh.), bis zur Mitte des 18. Jhs. auch in der Form <span class=\"etymwb-mentioned\">Daure<\/span>. <span class=\"etymwb-headword\"><span class=\"etymwb-orth\">dauerhaft<\/span> <span class=\"etymwb-gramgrp\">Adj. <\/span><\/span>\u2018fest, haltbar\u2019 (16. Jh.), \u2018lang andauernd\u2019 (17. Jh.). <span class=\"etymwb-headword\"><span class=\"etymwb-orth\">dauernd<\/span> <span class=\"etymwb-gramgrp\">Part.adj. <\/span><\/span>\u2018st\u00e4ndig, Bestand habend\u2019 (1. H\u00e4lfte 18. Jh.).<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; lasciamo stare i pantei, die G\u00f6tter, die Herren die Mythen.. alle diese Nichteinmalterti\u00e4rgebildchens da.. &nbsp; Zeit, dieses Heilige ist uns Od, also Werdeatemz\u00fcge. ff &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; . &nbsp; &nbsp; &nbsp; . &nbsp; &nbsp; &nbsp; . &nbsp; &nbsp; &nbsp; . &nbsp; &nbsp; &nbsp; . &nbsp; &nbsp; &nbsp; _____Sammlung Wie Zeitempfinden aus Aussagen, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-74471","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-allgemeines"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74471","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=74471"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74471\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=74471"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=74471"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=74471"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}