{"id":65715,"date":"2022-10-15T15:37:10","date_gmt":"2022-10-15T14:37:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orgelimstephansdom.at\/?p=65715"},"modified":"2022-10-15T15:37:10","modified_gmt":"2022-10-15T14:37:10","slug":"tiefer-geben-kann-sich-nur-wer-tief-frei-ist","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/?p=65715","title":{"rendered":"Tiefer geben kann sich nur, wer tief frei ist."},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nimm einen Repto oder Anunaki, vielleicht auch Seeder &#8211; diese lustigen Typen, die sich wohl noch nicht gefragt haben, wo SIE, all diese Sch\u00f6pfermaxerln und DNA-Basteleibeflissenen<\/p>\n<p style=\"text-align: right; padding-left: 40px;\"><span style=\"color: #008080;\">_______-LEUTE, UNSERE WISSENSCHAFT HAT SICH ZU entMENGELEn, IST das bitte klar!!!? KEINE Wissenschaft kann sich Abstandslogikeit leisten, denn dann ziehen sich alle feinen Welten zur\u00fcck, und du bleibst bl\u00f6d und blank mit irgendeinem Kadaver in der Hand als <span style=\"color: #9fe3e3;\"><em><strong>WISSER, <span style=\"color: #07b5b5;\">FORSCHER<\/span><\/strong><\/em><\/span> zur\u00fcck! RAUM FOPPT, wer ihm nicht lauschend nun sich n\u00e4hert! <span style=\"color: #ffffff;\">Bitte merken, denn f\u00fcr alles andere werdet ihr immer mehr auf die Finger kriegen&#8230; ENTEHREN ist kein Forschen.\u00a0<\/span>Man HAT DEN RAUM &#8212;<span style=\"color: #99cc00;\"><span style=\"color: #99ccff;\">&#8212;&#8211; schlicht und wahr das dynamische Element, oder<\/span> ungestelzt: das str\u00f6mende Leben!&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/span> um andere Wesen zu achten \/also ich kann nicht, bl\u00f6d wie diese Dichlebenunf\u00e4higen ETs, in ihren Leichtwiderstandlosdimens\u00f6nchens da, wo keine Bl\u00f6dheit sich je totanhaut, einfach MEINER FRAGE NACH in irgendein Lebewesen hineinstochern. IST das klar!!? <span style=\"color: #ac5ffa;\">Und genau das wird tonnenweie in der Erde inzwischen von diesen Krankkadavern hier hereingesandelt betrieben. Hier ist auszur\u00e4umen und aufzur\u00e4umen, indem das v\u00f6llig geendet wird, und als Schandtat, die es ist, entglorifiziert. DAS HABEN EUCH RASSEN MACHEN LASSEN, die voll gugu gerade enterden m\u00fcssen.\/<\/span> : was du \u00fcbrigens f\u00fcr deinen genauso willst, lieber &#8222;Forscher&#8220;: hier ist VIEL Arbeit zu leisten, denn wir sind wirklich ET-denk-hienich hirnumgez\u00fcchtet&#8230;you&#8217;ll see_________________<\/span><\/p>\n<p>denn herkommen, wer also Sie ges\u00e4t hat.. da haben sie wohl maximal irgendwelche weiteren Nudeltheorien &#8212;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>WENN SOWER DEN SKLAVEN MANCHEN SOLL,<\/p>\n<p>dann k\u00f6nnen DIE nur brechen, verrecken.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>DAS sind nicht die <span style=\"color: #808080;\">F\u00fcr<\/span>sten, die wir m\u00f6gen: die n\u00e4mlich selbst eine Menge Dinge k\u00f6nnen, verstehen, lernen.. und daraus Herzraum weit und verl\u00e4\u00dflich auffalten.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>DIE HERRSCHER dieser Erde-unf\u00e4higen Rassen.. sind STARRE ZNIACHTERLN, \u00fcber v\u00f6llig starren Dahintrippelrassemassen; also ein armes \u00dcber-.. nicht einmal Ein\u00e4ugige, \u00fcber Herznichtbegabten.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>ach, die sind so toll?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>NEHMEN SIE DAS N\u00c4CHSTE Raumschiff in Ihr Gl\u00fcck! Ab die Post!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>________ ich ersuche nochmals, da wir langsam von vektoriellhierarchisch imitierendem Denken in unser eigenes bitte \u00fcbergehen sollten wohl, den Gedanken auszukosten:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><span style=\"color: #666699;\">nur Freie k\u00f6nnen andere SO \u00fcbergriffig in ihre Leben steigen lassen!<\/span><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>DIESE HERREN-ET-Rassen&#8230;&#8230;. k\u00f6nnen nur krepieren.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Das ist wie Christus sagen, da\u00df er nicht Christus ist, wie er sich das vorstellt.<\/p>\n<p>der wird zu einem kurzen Rauchf\u00e4hnchen, pffh- .<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>DAS SIND AUFGEDUNSENE EGOgestalten, wabbelige Emotionalmentalmassefelder, das sind v\u00f6llig unverankerte = unwahre ! &#8211; da nicht raumwahrbar, sondern nur als Emotionalluftballons am Faden dahinbalanciert..<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>DAS SIND GEBILDE, Scheinwesen, Imitatfelder und so weiter.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Man MUSZ Raumdegeneriertes bitte erkennen.<\/p>\n<p>Raumwahr spricht lebendig an.. es entsteht Klang und Erklingen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>DA liegt wahr, NICHT in irgendwelchen Waberbildern, DIE auch STARRE WESEN SELBST um sich erschaffen k\u00f6nnen, und weil sie SO PRIMITIV an ihre SUPREMATIE GLAUBEN, ist das <span style=\"color: #33cccc;\">IHR Wahr,<\/span> <span style=\"color: #008080;\">und wir<\/span> f\u00fchlen nur: <em><span style=\"color: #ff9900;\">die reden wahr.<\/span><\/em> <strong><span style=\"color: #ffffff;\">Ja! ABER ALS VOLLESEL!<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left; padding-left: 160px;\">Indem sie alles unter IHRE Starre pferchen, meinen sie, das Leben bew\u00e4ltigt zu haben, und dar\u00fcber zu stehen, mit ihrem starren Starren.<\/p>\n<p style=\"text-align: left; padding-left: 160px;\">Die t\u00e4uschen sich.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: left; padding-left: 160px;\">Das Leben liebt DAS LEBEN!<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>________grundlegend kann Leben, damit auch Wissen, Begegnen, Zeugen ebenso, nur geschehen, wenn du dich auch mitbringst.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>also ich alleine.. ist fadeste Suppe, die zunehmend unwahr wird.<\/p>\n<p>(Ich kann auch Raum als Du nehmen, es m\u00fcssen nicht Wesen sein, aber auch das: mu\u00df man zuerst einmal f\u00fchl!k\u00f6nnen).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Und die Starren und Wuchtigen.. sind allesamt von uns getragen worden. WIR haben aber nicht gewuselt, sondern die unseren naturfeinen Regungen einfach gro\u00dfundderbUMRAUMT und ausgepre\u00dft nach Verm\u00f6gen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Also DIE GESAMT Geschichte.. ist andersherum wirwahr.<\/p>\n<p>Dabei steigen alle unsere Vernaderer als die Unf\u00e4higen, statt als die Herrscher \u00fcber uns Schafe aus?<\/p>\n<p>Ja,<\/p>\n<p>und nehmen wir das gleich, gehen wir in unsere St\u00e4lle, und lassen wir ab nun die Ohrmarken UND SO VIELES tierunnat\u00fcrliche freiwillig weg. Denn an die Tiere geben wir dumpf und dumm weiter,<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>die sich ebenfalls so geben,<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>wie wir uns gaben: Starren, Steifen, Plumpen, Nichtentwickelnden, da an der Dualit\u00e4t scheiternd, und alles das prasselte in den 3D-Raum. Wird nun hier gekklart, und nun erfolgt die Aufteilung in Rassen, welche wirichf\u00e4hig leben wollen, und solchen, die am Du als Freude scheitern haben wollen.<\/p>\n<h3 style=\"padding-left: 200px;\">Die lesen Bernhard.<\/h3>\n<div class=\"mainline__result-wrapper\" data-test-id=\"mainline-result-web\" data-v-011a211e=\"\">\n<article class=\"result web-result mainline__result\" aria-label=\"Gehen - Thomas Bernhard\" data-test-id=\"organic-result\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\" data-v-011a211e=\"\">\n<div class=\"result__body\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__header\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__info\" data-v-1c584a7e=\"\"><span style=\"color: #33cccc;\"><a class=\"result__link\" style=\"color: #33cccc;\" tabindex=\"-1\" href=\"https:\/\/thomasbernhard.at\/das-werk\/prosa\/erzaehlungen-und-kurzprosa\/gehen\/\" target=\"_self\" rel=\"noopener\" data-test-id=\"result-link\" data-v-1c584a7e=\"\"><span class=\"result__source source__content--top\" data-test-id=\"result-source\" data-v-1c584a7e=\"\"><span class=\"source__content--domain\" data-v-1c584a7e=\"\">https:\/\/thomasbernhard.at<\/span><span class=\"source__content--breadcrumbs\" data-v-1c584a7e=\"\"> \u203a das-werk \u203a prosa \u203a erzaehlungen-und-kurzprosa \u203a gehen<\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<div class=\"result__title\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<h2 class=\"result-title__heading\" data-test-id=\"result-title\" data-v-b4e44ddc=\"\" data-v-1c584a7e=\"\"><span style=\"color: #ff9900;\">Gehen &#8211; Thomas Bernhard<\/span><\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"result__columns\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__columns-start\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__content-outer\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__content-inner\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__description\" data-test-id=\"result-description\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<p class=\"web-result__description\" data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\"><span style=\"color: #ff9900;\">Gehen (1971) In dieser Erz\u00e4hlung f\u00fchrt Bernhard seinen obsessiv kreisenden Schreibstil ins kaum \u00fcberbietbare Extrem. Im Zentrum steht der Augenblick, in dem der Protagonist Karrer auf einem der regelm\u00e4\u00dfigen Spazierg\u00e4nge mit seinem Freund Oehler ein Wiener Textilgesch\u00e4ft betritt und pl\u00f6tzlich wahnsinnig wird.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<div class=\"mainline__result-wrapper\" data-test-id=\"mainline-result-web\" data-v-011a211e=\"\">\n<article class=\"result web-result mainline__result\" aria-label=\"Gehen. Buch von Thomas Bernhard (Suhrkamp Verlag)\" data-test-id=\"organic-result\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\" data-v-011a211e=\"\">\n<div class=\"result__thumbnail result__thumbnail--desktop\" data-v-1c584a7e=\"\"><\/div>\n<div class=\"result__body\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__header\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__info\" data-v-1c584a7e=\"\"><span style=\"color: #33cccc;\"><a class=\"result__link\" style=\"color: #33cccc;\" tabindex=\"-1\" href=\"https:\/\/www.suhrkamp.de\/buch\/thomas-bernhard-gehen-t-9783518365052\" target=\"_self\" rel=\"noopener\" data-test-id=\"result-link\" data-v-1c584a7e=\"\"><span class=\"result__source source__content--top\" data-test-id=\"result-source\" data-v-1c584a7e=\"\"><span class=\"source__content--domain\" data-v-1c584a7e=\"\">https:\/\/www.suhrkamp.de<\/span><span class=\"source__content--breadcrumbs\" data-v-1c584a7e=\"\"> \u203a buch \u203a thomas-bernhard-gehen-t-9783518365052<\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<div class=\"result__title\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<h2 class=\"result-title__heading\" data-test-id=\"result-title\" data-v-b4e44ddc=\"\" data-v-1c584a7e=\"\"><span style=\"color: #666699;\">Gehen. Buch von Thomas Bernhard (Suhrkamp Verlag)<\/span><\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"result__columns\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__columns-start\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__content-outer\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__content-inner\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__description\" data-test-id=\"result-description\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<p class=\"web-result__description\" data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\"><span style=\"color: #666699;\">Moderne und zeitgen\u00f6ssische Belletristik Thomas Bernhard Gehen Auf regelm\u00e4\u00dfigen Spazierg\u00e4ngen berichtet Oehler, der fr\u00fcher mit Karrer ging, einem Dritten, warum Karrer verr\u00fcckt geworden und nach Steinhof hinaufgekommen ist. F\u00fcr Karrer war das Gehen Anla\u00df und Ausdruck seiner Denkbewegung.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<div class=\"mainline__result-wrapper\" data-test-id=\"mainline-result-web\" data-v-011a211e=\"\">\n<article class=\"result web-result mainline__result\" aria-label=\"&quot;Gehen&quot; von Thomas Bernhard. Was ist das Ereignishafte an Thomas ... - GRIN\" data-test-id=\"organic-result\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\" data-v-011a211e=\"\">\n<div class=\"result__thumbnail result__thumbnail--desktop\" data-v-1c584a7e=\"\"><\/div>\n<div class=\"result__body\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__header\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__info\" data-v-1c584a7e=\"\"><span style=\"color: #33cccc;\"><a class=\"result__link\" style=\"color: #33cccc;\" tabindex=\"-1\" href=\"https:\/\/www.grin.com\/document\/1040737\" target=\"_self\" rel=\"noopener\" data-test-id=\"result-link\" data-v-1c584a7e=\"\"><span class=\"result__source source__content--top\" data-test-id=\"result-source\" data-v-1c584a7e=\"\"><span class=\"source__content--domain\" data-v-1c584a7e=\"\">https:\/\/www.grin.com<\/span><span class=\"source__content--breadcrumbs\" data-v-1c584a7e=\"\"> \u203a document \u203a 1040737<\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<div class=\"result__title\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<h2 class=\"result-title__heading\" data-test-id=\"result-title\" data-v-b4e44ddc=\"\" data-v-1c584a7e=\"\">&#8222;Gehen&#8220; von Thomas Bernhard. Was ist <span style=\"color: #008000;\">das Ereignishafte an Thomas &#8230; &#8211; GRIN<\/span><\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"result__columns\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__columns-start\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__content-outer\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__content-inner\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__description\" data-test-id=\"result-description\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<p class=\"web-result__description\" data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\"><span style=\"color: #008000;\">Thomas Bernhards im Jahr 1971 erschienenes Werk \u201eGehen\u201c ist kein Text, welcher leicht zu lesen und erst recht nicht leicht zu interpretieren w\u00e4re. Wir, als Leser*innen, k\u00f6nnen nicht wissen, was Bernhard ausdr\u00fccken wollte, doch wir k\u00f6nnen dar\u00fcber sprechen, wie dieser Text funktioniert. Genau das soll diese Hausarbeit zu ergr\u00fcnden versuchen.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<div class=\"mainline__result-wrapper\" data-test-id=\"mainline-result-web\" data-v-011a211e=\"\">\n<article class=\"result web-result mainline__result\" aria-label=\"Gehen (Erz\u00e4hlung) \u2013 Wikipedia\" data-test-id=\"organic-result\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\" data-v-011a211e=\"\">\n<div class=\"result__thumbnail result__thumbnail--desktop\" data-v-1c584a7e=\"\"><\/div>\n<div class=\"result__body\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__header\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__info\" data-v-1c584a7e=\"\"><a class=\"result__link\" tabindex=\"-1\" href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Gehen_(Erz%C3%A4hlung)\" target=\"_self\" rel=\"noopener\" data-test-id=\"result-link\" data-v-1c584a7e=\"\"><span class=\"result__source source__content--top\" data-test-id=\"result-source\" data-v-1c584a7e=\"\"><span class=\"source__content--domain\" style=\"color: #33cccc;\" data-v-1c584a7e=\"\">https:\/\/de.wikipedia.org<\/span><span class=\"source__content--breadcrumbs\" data-v-1c584a7e=\"\"><span style=\"color: #33cccc;\"> \u203a wiki \u203a Gehen_(Erz\u00e4hlung)<\/span><\/span><\/span><\/a><\/div>\n<div class=\"result__title\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<h2 class=\"result-title__heading\" data-test-id=\"result-title\" data-v-b4e44ddc=\"\" data-v-1c584a7e=\"\"><span style=\"color: #ffcc99;\">Gehen (Erz\u00e4hlung) \u2013 Wikipedia<\/span><\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"result__columns\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__columns-start\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__content-outer\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__content-inner\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__description\" data-test-id=\"result-description\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<p class=\"web-result__description\" data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\"><span style=\"color: #ffcc99;\">Gehen ist eine 94 Buchseiten umfassende Erz\u00e4hlung des \u00f6sterreichischen Schriftstellers Thomas Bernhard, die die Ursachen und Ausl\u00f6ser des Verr\u00fccktwerdens der Figur Karrer, weiterhin allgemeine \u00dcberlegungen zur Existenz und dem Denken thematisiert. Sie erschien 1971 erstmals beim Suhrkamp Verlag. Inhaltsverzeichnis 1 Inhalt 2 Hauptmotive 3 Stilistik<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<div class=\"mainline__result-wrapper\" data-test-id=\"mainline-result-web\" data-v-011a211e=\"\">\n<article class=\"result web-result mainline__result\" aria-label=\"Gehen - Denken - Sprache in Thomas Bernhards &quot;Gehen&quot; - GRIN\" data-test-id=\"organic-result\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\" data-v-011a211e=\"\">\n<div class=\"result__thumbnail result__thumbnail--desktop\" data-v-1c584a7e=\"\"><\/div>\n<div class=\"result__body\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__header\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__info\" data-v-1c584a7e=\"\"><a class=\"result__link\" tabindex=\"-1\" href=\"https:\/\/www.grin.com\/document\/81219\" target=\"_self\" rel=\"noopener\" data-test-id=\"result-link\" data-v-1c584a7e=\"\"><span class=\"result__source source__content--top\" data-test-id=\"result-source\" data-v-1c584a7e=\"\"><span class=\"source__content--domain\" style=\"color: #33cccc;\" data-v-1c584a7e=\"\">https:\/\/www.grin.com<\/span><span class=\"source__content--breadcrumbs\" data-v-1c584a7e=\"\"><span style=\"color: #33cccc;\"> \u203a document \u203a 81219<\/span><\/span><\/span><\/a><\/div>\n<div class=\"result__title\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<h2 class=\"result-title__heading\" data-test-id=\"result-title\" data-v-b4e44ddc=\"\" data-v-1c584a7e=\"\"><span style=\"color: #ffffff;\">Gehen &#8211; Denken &#8211; Sprache in Thomas Bernhards &#8222;Gehen&#8220; &#8211; GRIN<\/span><\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"result__columns\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__columns-start\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__content-outer\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__content-inner\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<div class=\"result__description\" data-test-id=\"result-description\" data-v-1c584a7e=\"\">\n<p class=\"web-result__description\" data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\"><span style=\"color: #ffffff;\">Gehen &#8211; Denken &#8211; Sprache in Thomas Bernhards &#8222;Gehen&#8220; Hochschule Universit\u00e4t Mannheim (Germanistisches Seminar) Veranstaltung Deutsche Literatur der 70er Jahre bis heute Note 1,3 Autor Aljona Merk (Autor:in) Jahr 2007 Seiten 15 Katalognummer V81219 ISBN (eBook) 9783638860451 ISBN (Buch) 9783640613083 Dateigr\u00f6\u00dfe 425 KB Sprache Deutsch Schlagworte<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\"><span style=\"color: #333300;\">.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<p data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\">UND KNALLHART ist darauf hinzuweisen, da\u00df: WENN DU DEIN UNTERSUCHUNGSINSTRUMENT NICHT KENNST, also um deine eigene Wesensgesamtraumgestalt nicht den Hauch eines Ahnen-Hinterfragen-Kennenlernens: du dich selbst als Geschehen und dieses erm\u00f6glichenden K\u00f6rper, legst&#8230;<\/p>\n<\/div>\n<p data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\">was ich mal keck behaupte: dann ist egal was du tust, nettes Spielzeug.<\/p>\n<\/div>\n<p data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\">DAS SEI KLAR, da\u00df Ernstes ganz anderen Ernst erfordert: denn wenn du dein Werkzeug nicht klarst und w\u00e4chst, entzieht sich dir immer egal was, WEIL ES JA GAR NICHT DEN RAUM H\u00c4TTE, um in deinem Raum aufgenommen zu werden,<\/p>\n<\/div>\n<p data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\">was bei uns Menschen VerSTEHEN einzig ist.<\/p>\n<\/article>\n<p data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\">also RAUMERFASSEN ist das wahre F\u00fchldenkwissen&#8230;<\/p>\n<p data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\">und wenn du selbst ein hupfertes Seicherl noch bist, also in deiner Hirneinstellung&#8230;<\/p>\n<p data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\">dann wird dein &#8222;Wissen&#8220; dementsprechend unernst sein. Eine Wunderkammer, bestenfalls.<\/p>\n<\/div>\n<p data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\">Und das ist wieder so ein Satz, gell: echte Denker wissen das seit immer und besser, und Unernste lassen sich durch so einen Satz gewi\u00df nicht umstimmen! Schreiben ist die sinnloseste T\u00e4tigkeit \u00fcberhaupt, also echt.<\/p>\n<p data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\">__________<\/p>\n<p data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\">Au\u00dfen sind die Geschichten und Raumsekund\u00e4rgebildeechos.. DAS, was auch andere Wesen als IHRE Welten installier(t)en,<\/p>\n<p data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\">innen sind die Hallen ohne Grenzen.<\/p>\n<p data-test-id=\"web-result-description\" data-v-1c584a7e=\"\" data-v-94ad6d46=\"\">Beides zusammen ist frei zu leben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; Nimm einen Repto oder Anunaki, vielleicht auch Seeder &#8211; diese lustigen Typen, die sich wohl noch nicht gefragt haben, wo SIE, all diese Sch\u00f6pfermaxerln und DNA-Basteleibeflissenen _______-LEUTE, UNSERE WISSENSCHAFT HAT SICH ZU entMENGELEn, IST das bitte klar!!!? KEINE Wissenschaft kann sich Abstandslogikeit leisten, denn dann ziehen sich alle feinen Welten zur\u00fcck, und du [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-65715","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-allgemeines"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/65715","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=65715"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/65715\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=65715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=65715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=65715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}