{"id":49248,"date":"2021-04-30T11:07:23","date_gmt":"2021-04-30T10:07:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orgelimstephansdom.at\/?p=49248"},"modified":"2021-04-30T11:07:23","modified_gmt":"2021-04-30T10:07:23","slug":"denkfuehlschule-also-unser-feinmetrischfliessendes-das-den-erdemitwerdekoerper-so-schoen-bildet-und-und-wir-t-und-wird","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/?p=49248","title":{"rendered":"Denkf\u00fchlschule.. also unser Feinmetrischflie\u00dfendes, das den Erdemitwerdek\u00f6rper so sch\u00f6n bildet und und wir.t und wird.."},"content":{"rendered":"
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w\u00e4hrend wir gegen die sagenhaften Bl\u00f6dwolken unserer Politiker, untereinander klare und gesunde Freundlichkeit zu gesunden, UNS nat\u00fcrlichen Strukturen und Umgangsf\u00fchlaustauschpl\u00e4nen und -handeln wachsen,<\/span><\/p>\n

an denen sich : wohl, oder hoffentlich, ich schwanke…<\/span><\/p>\n

all dieses Drecksgebr\u00e4u abregnen und wieder Europa werden kann,<\/span><\/p>\n

was vielleicht allen anderen Erdteilen im Miteinklang DEREN Sch\u00f6nheit in allen Erdeleben zur\u00fcckmitarbeiten darf….<\/span><\/p>\n

hier wird’s a Bisserl komplex, und SO GOTT WILL… m\u00f6chte ich den Gedanken lieber in Raumh\u00e4nde hochsenken…<\/span><\/p>\n

finde ich,<\/span><\/p>\n

unerwartet,<\/span><\/p>\n

was ich versuchte zu sagen: Der Mensch ist Raum und (daraus) wahr,<\/span><\/p>\n

sehr sehr sch\u00f6n und anschaulich: denn nat\u00fcrlich ist unser F\u00fchldenkgebildepsiel LANGE scho bestens bekannt… ich purzle da so hinein, weil ich es so oft so h\u00e4ren fehlbeschrieben finde, und so t\u00f6dlich niedertheoretisiert \u00fcberdies, angefange bei der engsten Familie, denn wir leiden ja schon ewig unter diesem Eibesein-die-als Hinde S\u00e4ugen soll, weil sich das absolute Wiresel einbilden, und „uns“ so „re… das lassma: gieren, ja!!<\/span><\/p>\n

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http:\/\/www.valtervannelli.it\/piero-della-francesca\/pala-brera.html<\/span><\/p>\n

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Bei Herrn Vanelli finde ich, finde ich eigentlich zur\u00fcck,<\/span><\/p>\n

und F\u00dcR MICH ist es etwas anders… und ich m\u00f6chte unser Feinstoffliches bschreiben, wie ich es IN MIR finde..<\/span><\/p>\n

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aber im Prinzip,<\/span><\/p>\n

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ist f\u00fcr mich DENKF\u00dcHLEN, also was ich als Denkf\u00fchlschule zu schreiben versuche,<\/span><\/p>\n

dahingehend so ziemlich….<\/span><\/p>\n

UND WENN WIR DIESE UNSERE WAHRE F\u00dcHLARCHITEKTUR,<\/span><\/p>\n

die wir in unseren alten H\u00e4usern ERDEWEIT als Darstellung der jeweiligen Feinstruktur der siedelnden Rassen als \u00dcbersetzung zur Erdelandschaftskraft, ja so herrlich unterschiedlich finden!<\/span><\/p>\n

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Also da\u00df es das, was ich als Denkschule schreibe, oder als F\u00dcHLDENKEN, wirklich gibt, und es „bei mir“ so ist, und bei Ihnen UNBEDNGT etwas anders, sonst w\u00e4re ich so schlank wie Sie und so klug!! Oder so untadelig, oder so sportlich.. oder k\u00f6nnte so gut wie Sie klavierspielen, und erst hier, ja, f\u00fchlen Sie echt meinen Schmerz wachsen.. denn das t\u00e4t ich urgerne k\u00f6nnen.. aber, tja.. lassmadas..<\/span><\/p>\n

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gut:<\/span><\/p>\n

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hier _______ nur ich halte unsere Warmen H\u00fcllen, die laufend alleinklang= Herzdurchfluteten, die uns\u00e4glic besch\u00e4digt, da von IRRSTEN WILLENTLICH UND PLANVOLL benistet und angedickt und ausgen\u00fctzt und ebrochen, um kurz etwas zu „empfinden“, w\u00e4hrend der anderen Todesangst vibriert….__also diese ENERGETISCH des anderen Herkraft mi\u00dfbrauchen, zu dessen Schaden mit Genu\u00df noch…. oder laufende Schw\u00e4chung der Herzkraft, durch DENKSYSTEMEINSENKUNGEN wie das Wirallesindkernschlecht,Erbs\u00fcnder, triebhaft – parla per te, odiota-idiota!<\/em><\/span><\/p>\n

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Architettura e Psiche<\/a> Ed.Kappa, Roma, 2008
\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0L’architettura \u00e8 il luogo della materia e dello spirito dove terra e cielo si toccano. In questo sta il suo contributo all’esistenza.<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0 Valter Vannelli<\/i> <\/span><\/a>\u00a0 _ ricerche<\/i><\/span><\/p>\n


\n<\/span>\u00a0 Piero della Francesca, <\/em><\/span><\/span><\/h1>\n

Pala di Brera o di Montefeltro<\/i>
\n<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0 Analisi e letture di iconografie esoteriche e simboliche<\/span>
\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 2009\/1 _ 2011 \/ 7<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Architettura e Psiche<\/a><\/center><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n
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Index<\/b><\/center><\/td>\n
Pubblicazioni<\/b><\/center><\/td>\n
Curriculum<\/b><\/center><\/td>\n
Antologia<\/b><\/center><\/td>\n
Cartografia<\/b><\/center><\/td>\n
Didattica<\/b><\/center><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Architettura e Psiche, 2008
\nAltre Analisi e letture, 2009<\/b><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
_ Roma Sistina, affresco vaticano<\/a>
\n_ Roma, Mausoleo di Costantina,
\nSanta Costanza<\/a>
\n_ Gerusalemme, Moschea di Omar, \u00a0\u00a0\u00a0Cupola della Roccia<\/a>
\n_ Gerusalemme, Muro del Pianto<\/a>
\n_ Gerusalemme, Santo Sepolcro<\/a>
\n_ Cordoba, Moschea, Mezquita<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Roma \/ immagini<\/b><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Foro Romano<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Pantheon<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Ostia\u00a0Antica<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Disegni dal vero<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
San Pietro<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Sant’Andrea al Quirinale<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
San Carlino IV fontane<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Altri luoghi<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Provenza, Costa Azzurra
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Avignon
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Abruzzo
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Venezia
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Firenze
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Pescia
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Prato
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Arezzo<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n\n
Altre cartelle<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Giorgione
\n<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Tao<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Roma dal Gianicolo<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Roma dal Vittoriano<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/td>\n\n\n\n\n
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Professore dell’Universit\u00e0 degli Studi La Sapienza<\/i> di Roma, dal 1972 al 2000 ha insegnato Progettazione architettonica nella Facolt\u00e0 di Architettura \/ Dipartimento di Storia dell’architettura, Restauro e Conservazione.<\/span><\/p>\n

segue in „Curriculum“<\/a><\/p>\n

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Cenni, fonti e citazioni:<\/span><\/p>\n

_ Olio su tavola, mq (248 x 170), datato tra il 1472 ed il 1474, si trova a Milano, Pinacoteca Brera
\n_ La tavola votiva celebra il duca Federico da Montefeltro e, nelle immagini della Madonna e del bambino, ritrae la moglie Battista Sforza e il figlio Guidobaldo.
\n_ La Donna in Trono simula la Dea, Madonna o Grande Madre Fertile, da Iside e Venere-Afrodite a Maria Immacolata, Sposa e Vergine (curioso come la Bolla Ineffabilis Deus<\/i>, sul dogma di Maria immune del peccato originale, sia solo del XIX sec).
\n_ L’uovo di struzzo (o perla) – simbolo alchemico del vaso della Natura che genera la Saggezza – feconda la conchiglia (ossia, la Vergine che genera il figlio).<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0„Recentemente (Maetzke 1998) si \u00e8 voluto porre l’attenzione sulla grande conchiglia che sta alle spalle di Maria; conchiglia dalla quale pende il singolare oggetto ovoidale. Esiste un breve trattato del IV secolo, opera di Efrem il Siro, minore o poco noto Padre della Chiesa, nel quale si parla della verginit\u00e0 della Madonna. Il trattato s’intitola De margarita, Intorno alla perla<\/i>. Come la conchiglia – cos\u00ec credevano i naturalisti antichi e cos\u00ec scrive Efrem il Siro – produce la perla senza bisogno della fecondazione maschile, allo stesso modo, incarnationis causa<\/i>, \u00e8 avvenuto il concepimento verginale.“ <\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0(da: Antonio Paolucci, Piero della Francesca, La Pala di Brera, Silvana Editoriale, 2003). continua“<\/a><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n

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Note:<\/span><\/span><\/p>\n

figura 3, a sinistra:<\/span><\/span><\/p>\n

Analisi e considerazioni inducono Ragghianti a ritenere l’opera ritagliata da una pi\u00f9 grande, con base doppia dell’altezza e con l’uovo (o perla) al centro dell’immagine.
\nL’ipotesi \u00e8 confermata, in parte, dallo stato dell’opera e da rilievi di altri studiosi. (Fig. 3)<\/p>\n

figura 4, a destra:<\/span><\/span><\/p>\n

_ Prospettiva centrale
\n_ Immagine simmetrica, con elementi giustapposti in verticale.
\n_ Rapporti tra base e altezza 3 a 2. La fronte della Madonna \u00e8 al centro di una struttura prospettica che compone la met\u00e0 inferiore (l’esedra con i personaggi) con quella superiore, destinata integralmente alla rappresentazione di un modello rinascimentale di organismo centrale voltato e absidato.<\/p>\n

figura 5 e 6, sotto:<\/span><\/span><\/p>\n

_ Rapporti tra elementi geometrici centrali.
\n_ Ruolo centrale dell’uovo (o perla) nella definizione compositiva dell’opera. Modularit\u00e0 del raggio che con un semicerchio circoscrive l’uovo.
\n_ Tracciato della maglia quadrata che (sia per la Pala della tesi Ragghianti, sia per la Pala attuale) con centro e riferimento all’uovo suddivide la composizione in una partizione modulare. Al centro dell’immagine, quadrati modulari inscrivono aree circolari con elementi figurativi e contenutistici definiti<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n

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figura 7, a sinistra:<\/span><\/span><\/p>\n

Le circonferenze della figura absidale hanno un punto in comune nel volto della Madonna.<\/p>\n

figura 5 sopra, e 8, a destra:<\/p>\n

La composizione si svolge per aree tematiche circolari, sovrapposte sull’asse centrale e convergenti sul centro anche geometrico della pala (il volto della Madonna).
\nI cerchi sono modulari, nel rapportro 3 a 2. Il raggio del cerchio con centro nell’uovo modula in verticale l’intera composizione, dalla volta dell’arco absidale alla base della pedana della Madonna.
\n…
\nElementi dinamici:
\nla direzione dell’asta impugnata dalla prima figura a sinistra costituiesce un elemento diagonale – dal basso a sinistra, all’alto a destra – ortogonale rispetto alle due direzioni ‚braccio della figura inginocchiata-corpo del bambino‘<\/i> e ’spada della figura inginocchiata‘<\/i><\/p>\n

Diametri nortevoli:
\n_ la sezione del piano passante per la trabeazione e l’uovo;
\n_ la sezione del piano virtuale passante per le teste e gli occhi dei personaggi;
\n_ la sezione del piano orizzontale passante per le avambraccia e tangente il capo della figura inginocchiata;
\n_ la sezione del piano passante per un piede della figura di sinistra, la base della pedana e la gamba inginocchiata;<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n

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figure 9 – 10, a sinistra:<\/span><\/p>\n

I tondi, modulari di raggio uguale, svolgono in modo compiuto contenuti tematici distinti.<\/p>\n

figura 11, a destra:<\/p>\n

_ Simulacro di tutta la composizione, l’unione dei due moduli sull’asse verticale rappresenta il mistero, o paradosso della psiche, per il quale la separazione tra cielo e terra \u00e8 anche unione tra divino e terreno (tra inconscio e conscio) per grazia celeste (per virt\u00f9 della conoscenza).
\n_ Lo stato d’animo di sospensione e attesa che sovrasta tutto lo sviluppo narrativo – dall’impianto architettonico all’aspetto e portamento dei personaggi – \u00e8 sotteso dalla descrizione sottile del tratto, dai passaggi cromatici temperati, dal chiaroscuro appena accennato. La riflessione interiore non consente emozioni; gesti senza impeto fermano tutto in un tempo bloccato.<\/p>\n

Per questa composizione, Piero della Francesca si avvale di un impianto scientemente modulare, assemblabile, nel quale integra i contenuti filosofici, religiosi ed esoterici della cultura europea della seconda met\u00e0 del ‚400 e li espone in una visione d’insieme tanto lucida e distaccata, specie nella metafora della Vergine madre, quanto rassicurante e serena.
\nSintesi felice tra pensiero e sentimento – tra introspezioni guidate dall’intelletto in armonia con giudizi di valore sul mistero della vita – questa „Sacra Conversazione“ rappresenta una possibile anche se difficile condizione di intesa e di equilibrio tra i due caratteri razionali, ma antitetici, della psiche.<\/i><\/span><\/p>\n

VV\/ 2009<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n

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figura 12: Pala Brera_la met\u00e0 superiore:<\/span><\/p>\n

in primo piano lo sviluppo narrativo del tema architettonico: un codice sprituale e armonico, ordinato in una struttura prospettica convergente nel fuoco centrale (la testa della Madonna).
\nIl centro della figura coincide con il punto di applicazione del filo al quale \u00e8 appeso l’uovo, alla confluenza delle orecchiette della conchiglia (che simboleggiano l’apertura della valva). Esaltato dalla convessit\u00e0 medreperlacea che lo sovrasta, quel punto \u00e8 tanto essenziale alla comprensione del senso della composizione da essere intensamente illuminato come la perla (o uovo) sottostante.<\/p>\n

Negli stessi anni la distinzione di due unit\u00e0 narrative all’interno della stessa opera si trova in (cenni):
\n_ Piero della Francesca, „Flagellazione“, (1460 circa, Urbino, Galleria Nazionale delle Marche);
\n_ Andrea Mantegna, „Morte della Vergine“, (1460-61, Madrid, Museo del Prado);
\n_ Andrea Mantegna, „Camera degli Sposi“, (1465-74, Mantova, Palazzo Ducale);<\/p>\n

_ Il tema della prospettiva centrale in architettura (Masaccio, Trinit\u00e0,1427-28, S.Maria Novella; Filippo Brunelleschi, Sacrestia Vecchia, 1422-28, San Lorenzo, Firenze; Filippo Brunelleschi, Cappella dei Pazzi, 1430, Santa Croce, Firenze; Jan van Eyck, Trittico di Dresda, 1437, Gemaldegalerie Alte Meister; Donatello, Basilica del Santo, altare del Santo, 1447-50, Padova;) \u00e8 stato appena affrontato da \/ in: (cenni)
\n_ Leon Battista Alberti, San Sebastiano, facciata, 1460, Mantova;
\n_ Filippo Brunelleschi, Santo Spirito, 1440-65, Firenze;
\n_ Leon Battista Alberti, Tempio Malatestiano, facciata, 1450-68;Rimini;
\n_ Leon Battista Alberti, Santa Maria Novella, facciata, 1470, Firenze;
\n_ Leon Battista Alberti, Sant’Andrea, facciata, 1472, Mantova;
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„Un quadro … mentre \u00e8 composto segue il mutamento del pensiero, quand’\u00e8 finito continua a cambiare, secondo il sentimento di chi lo guarda.
\nUn quadro vive una propria vita come una persona … vive soltanto attraverso l’uomo che lo guarda“.\u00a0 Pablo Picasso<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

(Il principio che muove l’azione e l’idea che da forma ad un mondo invisibile lasciano sempre una traccia di s\u00e9. V.V. )<\/span><\/p>\n

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\nfigure 13 _ 14: Pala Brera_la met\u00e0 inferiore, con particolare:<\/span><\/p>\n

il mondo sotteso dall’ordine architettonico, con l’esedra dei personaggi. Lo sviluppo orizzontale della descrizione stempera quello verticale dell’architettura, con evidenti sottintesi contenutistici e simbolici.
\nL’articolazione delle figure in un contesto organico di gesti, segni e colori descrive un continuo narrativo tanto distinto quanto temperato.
\nLa narrazione \u00e8 progettata su piani diversi, per temi sempre pi\u00f9 ravvicinati, e per tempi di lettura sempre pi\u00f9 rallentati.
\nI personaggi sono presentati per gradi. Per primo, a destra, il committente: il conte di Montefeltro che, inginocchiato, con la spada in diagonale guida lo sguardo sull’apostolo a destra, a sua volta con un’asta in mano che introduce al tema della Sacra Conversazione ed allo spazio che la compone.
\nLe due figure, evidenziate dalle diagonali della spada e dell’asta (direzioni tra loro ortogonali), introducono al tema centrale della simmetria e dell’armonia. Ossia, alla presentazione della Madonna e del bambino.
\nL’introduzione \u00e8 rafforzata da un altro elemento compositivo, incentrato sul braccio del conte allineato con lo sviluppo diagonale del corpo del bambino. La figura della Madonna, centrale, immobile, le mani giunte al cielo, assorta nel proprio mistero, ferma lo spazio e annulla il tempo.
\nL’arretramento delle due coppie di angeli, ai lati, ne esalta la centralit\u00e0 figurativa, l’isolamento psicologico, la maest\u00e0 del ruolo.
\nAnche le altre figure, apostoli ed angeli, hanno tratti fisiologici e caratteri somatici distinti ed animati, ed ogni posa \u00e8 soggettiva; ma tutto \u00e8 ormai sospeso e quieto.
\nUna spazialit\u00e0 intricata, tutt’altro che statica, \u00e8 guidata dalle posture dei personaggi, dagli sguardi, dalle pose di braccia e gambe, mani, piedi e dita; dal disegno dei panneggi e dal composto avvicendarsi dei rilievi cromatici.
\nRallentata, l’osservazione infine si sofferma; diviene pi\u00f9 penetrante. Come in un nastro di Moebius, la lettura diviene analisi e il dettaglio allontana dalla complessit\u00e0 dell’insieme.
\nTappeti, armature, tessuti, ermellini, diademi, croci, anelli, corone, fregi, borchie, ciondoli, pendagli, libri, … cinture, gioie e preziosit\u00e0 le pi\u00f9 diverse, elaborate e ricche – alternate a vesti lacerate ed a costati piagati – richiamano a collegamenti complessi, a relazioni celate, a contenuti quasi nascosti, a metafore e allegorie mitologiche e alchemiche; un mondo di memorie e di immagini mitiche, il cui valore simbolico ed esoterico implica la conoscenza di tradizioni millenarie e la cultura di un mondo umanistico alle soglie di un sapere ormai davvero moderno.<\/p>\n

Appendice ad „Architettura e Psiche“, in sintesi<\/i><\/span><\/p>\n

Lo sviluppo orizzontale della met\u00e0 inferiore della Sacra Conversazione, con la simmetria delle figure dispiegate per l’intero piano della rappresentazione, esprime la proiezione dell’Archetipo della Totalit\u00e0 (del creato); cos\u00ec come l’immagine della Vergine, interiorizzata, raccolta nel proprio mondo interiore, rappresenta l’Archetipo del S\u00e9. Al centro di una risorgente architettura classica, composta e serena, come perla appesa alla propria conchiglia, sovrasta il segno – sospeso e pendente (immanente e inquietante) – dell’anelito della psiche alla perfezione, origine e proiezione dell’Archetipo della Divinit\u00e0.<\/i><\/p>\n

Valter Vannelli \/ 1.1.2009
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\nLa psiche ha la capacit\u00e0 di immaginare e sentire oltre i limiti di tempo e di spazio, in una contemplazione e rappresentazione di s\u00e9 che non procede e non muta secondo le logiche della coscienza; si ch\u00e9 non consuma n\u00e9 tempo n\u00e9 spazio, e ne prescinde.
\nProiezione di questo anelito all’identit\u00e0 e autenticit\u00e0, e quindi alla sopravvivenza di s\u00e9, l’architettura ne \u00e8 un riflesso nella storia.<\/span><\/span>Architettura: una proiezione dei caratteri fondamentali della psiche – pensiero, sentimento, intuizione, sensazione; un segno inciso in un frammento di spazio e tempo, nell’immensit\u00e0 e nell’eternit\u00e0; una creazione autentica della psiche, la cui forma e senso trascendono la natura. E‘ il modo con il quale il sentimento della vita e la coscienza dell’identit\u00e0 liberano l’imperativo umano della creazione al limite tra le funzioni della materia e l’autonomia numinosa della forma.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0V V, 1984, note in margine a letture di C.G.Jung<\/i><\/span><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Architettura e Psiche<\/a><\/p>\n

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vv@valtervannelli.it<\/b><\/span><\/a><\/center><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Valter Vannelli _ Architettura e Psiche \/ analisi e letture | Roma, 1 gennaio 2009<\/span><\/center><\/p>\n
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Ogni riproduzione \u00e8 vietata.<\/i><\/center>
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Oh weh. Da erschie\u00df ich mich jetzt…. was soll ich tun…<\/center>
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bitte lesen Sie halt, und in ein paar Tagen mu\u00df ich es l\u00f6schen, Es ist ja richtig: DER HAT UNENDLICH GEARBEITET! Aber genau darum IST es ja so gut!<\/center>
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ok… also ein paar Tage, dann mu\u00df ich, auch wenn ich klarerweise die Seite ordentlich zitiere und angebe, mich da nicht mit fremden Federn prahlend schm\u00fccke, l\u00f6schen. WENN DAS DER AUTOR VERLANGT. Da gibt’s wenig Wahl..<\/center> <\/p>\n

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WELCHE DER BILDAUFSSCHL\u00dcSSELUNGEN SPRICHT SIE AM MEISTEN AN???<\/span><\/p>\n

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Mich „erschl\u00e4gt“ geradezu vor JA!!! Oh, wie gut das tuuuuuut….<\/span><\/p>\n

Wenn wir uns in unseren Kirchen die Heiligennnischen ansehen, oder andere Raum-Um-Gebungen in der Kunst.. ODER auch Geschehen, also das fl\u00fcssigkristalline Flie\u00dfen.. die K\u00fcnstler stellen das geradezu lachend VOLLKLAR da… nur dann kommt das Wisserwort auf Kn\u00f6chelschlammh\u00f6he, und wischt uns das Klarerstehende weg, schei\u00dft es uns zu, UND WIR einander, denn niemand k\u00f6nnte uns SO TIEF schaden, wie wir \u00c4hnlichen einander! DAS ist n\u00e4mlich, wo ich echt auszukk! denh ICH WEISZ, da ich klar wahrf\u00fchle, DER WILL MICH GAR NICHT VERNICHTEN, aber weil er brav ist, macht er voll bem\u00fct, GNAU DEN SCHEISS IN MEIN LEBEN HEREIN noch einmal wahr, den sein Richtervorg\u00e4nger-Psxychiatervorg\u00e4nger. Meidzintervorg\u00e4nger VOR EINER GENERATION schon gegen meine Vater vollsaudeppert fetzte, einen MENSCHENWERT einfach wie ein Papierkorbinhalt WEGAKTEND auf leider Schund. Naja.. also, ich denke mir, wenn wir uns nicht mehr denken, wie ganz andere Schreibeutel uns NACH IHREM Verstehen UNS ALS G\u00d6TTER reden.. der D\u00e4mel da der ungewaschene, den seine Mitmenschenborniertheit hirnverscheuchte…. und Kalte, ohne Herzmenschenk\u00f6rperwohnende, haben dann daraus ein ma\u00dfgeschneidertes UNSAUFHERZPAMPEKOCHEN, ihren Zusammenhanglosenminigierenbefriedigenhirnen kriechdienend, als HERRLICH WEICHE MATTEN nicht nur als SChwanzumschlagerln, Zartete M\u00e4dchen, mit ganz anderesm F\u00fchlgedeihen… DAS SIE AUF DIE SCHLACHTFELDER EINANDER MORDEN befahlen, hingegen.. alle M\u00e4nner wieder einmal weg! DANN K\u00d6NNEN DIE ALTKALTEN SICH BEDEN KOMMEN… oder HIRNLOSORGIEN wie Heldenm\u00fctter Dauerbefruchten und und.. ALSO WAS DA IRRE, einiger Dimensionen im GEFILZ, sich gegen ERdemenschen rund um den Erdball ausdachten und auslebten, DAS KRIEGEN DIE VON MEINEM HERZEN, das vielleicht nicht alleine ist, in anderen Ebenen, aus denen wir ja auch kommen, also was!! _______ ECHT BEI IHRER ABREISE ITEINGEPACKT: da haben sie dann genug FErmente, um auch in ihnen eine erste Werdeg\u00e4rung anzusetzen! Vergelt’s Gott und gern saftig! HERRSCHAFTSSEITEN, da\u00df alles das geschehen hat d\u00fcrfen, macht mir jeden Gott zum Zuverdreschenden nach Noten, die ich improvisier‘ ohne Not! DENN: und hier stehe ich vielleicht allein und es ist mir wurscht: Leid.. sehe ich anders. Leid ist Liebe, die nicht hat sein d\u00fcrfen, daraus breche ich Felsen und baue Schl\u00f6sser, in die ich einlanden kann.. JA, das gilt aber nur in derben Ebenen. Denn WAHR… kann ich auch einfach in einem einfachen Erdeleben irgendwo in der Natur wundersch\u00f6n… alles alles mitfinden und mitsein. NUR DAS BEWEGENK\u00d6NNEN entsteht erst durch Leid im Verwachsenen. Also.. hier ein bisserl Obacht, und da das Kind, und da das Badew\u00e4nnchen, ja? Danke.<\/em><\/span><\/p>\n

Wenn betrachtend diese Studien, ich dieses in mir ja.. skizzier-gleich-forme:<\/span><\/p>\n

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ACHTUNG, die Achtung, das Beachten (das Verachten kennen wir als ge\u00fcbte „Kunst“ des \u00f6ffentlichen Maulklauendaueraufrei\u00dfens, der Vierten, die sich als vierteilende gef\u00e4llt, M8…)<\/em> <\/span>_________ ein Wort mit der Acht und der Lemniskate, dem Zeichen f\u00fcr Ewigkeit, die sich aber nicht wie der Orobouros in den Schwanz kreisend-bei\u00dft… sondern Raum um sich ganz weiche.. einfach sich selbst erz\u00e4hlt.. so er lauschen m\u00f6chte, mag…<\/p>\n

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UND DAS MEINE ich mit: Denkf\u00fchlraumauffaltung!<\/p>\n

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Unvermittelt f\u00fchlt man sich ganz.. hat Raum, da IST Raum, einfach weil man „bejaht“, also f\u00fchlst und das auch Ich nennt, also mit-ist, und daraus auch F\u00fchlen zieht, f\u00fcr eigenes F\u00fchlhandeln und Mithandeln, was ja oft zwei verschiedene Dinge sogar BLEIBEN… (da wir sie als Tabu! sofort verzweifelt niederhacken an uns__man hat es uns abgew\u00f6hnt, abererzogen, HIER raum zu bilden, Raum eigener Lebendigkeit um eine Arn\u00fchrung, ein Erklingen, und diese leise zu reifen und zu entwerfend gebilden, und damit dann auch zu begegnen, Begegnung zu suchen: und dann werden wir plump und brechend, wenn uns diese Kraft WAHR, aber v\u00f6llig deformiert vo uns selbst, doch irgendwie auskommt: und schon hupft der Depp daher, und triumphiert „S\u00dcNDE!!“. Wohinggen es ist: DES WISSERS TROTTELEI – Selbsterf\u00fcllende Prophezeihung, aber klassisch auf meine und nicht des Trottels\/B-Haupt er’s, Kosten… Wisser sind Secondhand-Lebende, sonst W\u00c4REN sie ja Denker und das f\u00fchlend. Awa dafia sann de Schaulen klassisch eeem z’bleed, Werdelose k\u00f6nnen nur tremmeln, da sie F\u00e4uste auch keine haben, tun sie Wortrammeln, und verbl\u00f6den irgendwann jeden. Da\u00df das gerade als Gott5 metallsiesichbasteln, in uns herein, und medienausgie\u00dfen, ihre Chemiejauchunterdiehauttaufe… nun ja: dumpf IST eben dumpf, werdelos kann nur haben und sein daherkoben, und genau das… geht langsam in eine Parallelzeit seiner eigenen Derbheit als Weltenbildung entgegen, w\u00e4hrend es hier krallt und retlallt mit aller Kraft.. Avalon, und die wissen, da\u00df sie davonschwimmen. Und man ihnen nicht einmal flucht. Also die gehen wirklich mit all dem Dreck in uns, den sie so stolz auf ihre Magie und ihre Schrottechnik und ihre Sexualstopferei und Angekettetvergewaltigeikerkermeisterei<\/em><\/span>______als welche sie die reichen Geschlechtlichkeiten der unterschiedlichen Erdherzmenschenrassen, die also Herzeinklang in ihrer Art it dem Erdwesen in sich einschreiben, nur zu lesen verstehen: Ichindich! Und du vergehst, also ich schwanzsiege! Der Mann ist der Pflug, predigen „Priesteridioten“ a zum Beispiel so durch die jahrhunderte.. diese Zotenkrootn, also echt! Wie dich deine Mutter reinbekam, das frag ich einmal gradglatt. Denn hier braucht es gediegenes Verstehen, also HINSEHEN und Rausreden, endlich!! Gemeinsam nachdenken, hinf\u00fchlen, klaren und FRISCH „wir! “ sagen, und wieder klare G\u00e4rten ohne Ge\u00e4ste\/G\u00e4ste gl\u00fccklich erstehen lassen, und herzfreuen, wenn jemand sehr gl\u00fccklich gerade vorbeigeht, im str\u00f6menden Herzlied.. wundersch\u00f6n.)<\/p>\n

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WESENTLICH IST MIR,<\/p>\n

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von diesem hilflosen. m\u00e4nnlich-weiblich wegzukommen, das immer noch den Menschen im Schritt ers\u00e4uft und im Schrittgeschehen, meinetwegen tr\u00e4umen oder erleben.<\/p>\n

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DENN: was ich als den gravierendesten Entmannungszug des Vatikannundkannkeinekinderzeugen, hockt aber als Heilig und Stuhl…<\/p>\n

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ist,<\/p>\n

da\u00df M\u00e4nner zu oft gar nicht wissen,<\/p>\n

da\u00df es beim akt zwischen Menschen darum geht, wohl als erste Struktur zu schenken,<\/p>\n

die strukturfl\u00fcsse, die enorme Kraft, die sie damit aber auch im anderen Menschen ausl\u00f6sen,<\/p>\n

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zu nehmen.<\/p>\n

damit meine ich nur f\u00fcr jene, die erst oder vorweigend die unartikulierteren Hvels (indisch: Chakren, energier\u00e4der, ich sprech hier von H\u00fcllenpforten, eher… denn indem ich zaum Beispiel die beiden kindlichsten H\u00fcllen – das was als Wurzelchakra – da graust mir soweiso, denn bei mir sind das die F\u00fc\u00dfe… aber, bitte entschuldigen Sie! —- und das SexDualtschakkraaah<\/p>\n

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ach du gutes Brot..<\/p>\n

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genannt wird.. Sekkkkssssssss Sekk\u00df\u00df Sekzzz<\/p>\n

Sex.. das ist ds KKSS wahrlich nicht die Rune Gebo schwingend, und die Strings of essences im auseinflutenden Diemensionenwebenden Freuenn\u00e4hrentanzlied!!<\/p>\n

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Womit ich sage:<\/p>\n

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und jeder praktizierende Mann wird mir vielleicht zustimmen: „wie weit man kommt“, „gelassen wird“…. das war inetwa Sex auf Charka Eins und Zwei-H\u00f6he = in Ichfrahdichab-Duhengstlst mich nieder-Ebene, H\u00f6he, Qualit\u00e4t.<\/p>\n

also ob dich der Mensch, in den du versinkst, durch sein-ihr Herz hebt, oder dich schlicht pempern l\u00e4\u00dft…<\/p>\n

das<\/p>\n

ist, wie in allen Gesten des Lebens immer auch, einfach die Begegnungsqualit\u00e4t, die jamdn gerade mitbringt.<\/p>\n

Das ist gut, das pa\u00dft, und es zu wissen, macht es schlicht klarer erleben, was Stimmigkeit mit Ruhe w\u00fcrzt, in der erw\u00fcnschten ja, <. Aufregung…. ok. BPUNUUUUNK! Zensur. a wengerl a Schreibsiziplin. Bin eh scho brav.<\/p>\n

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Nun _________ ah, das wollte ich einst, jung, dem Dario f\u00fchlklarsagen.. ging nicht, dann habe ich es lange aus Traurigkeit nie in Worte geholt… denn was einem weh tut, das mag man zuerst gar nicht „verstehen auch noch“!!! Also, ich bin halt so, ich bocke da.<\/p>\n

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Aber irgendwann.. holt man das Denkgem\u00fcse doch aus der K\u00fchltruhe, zumindestens um diese wieder auszur\u00e4umen, von wirklich ungenie\u00dfbaren inzwischen Denkdingen, die da auf Eis liegen (herumliegen? jedenfalls..DA SINd, verdammtnochmal, statt sich aufzul\u00f6sen!!)<\/p>\n

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Tja, im Privaten red‘ mich bitte nicht in mein Denkarbeitsgewandl!<\/p>\n

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Und: im Sacr\u00e8 C\u0153ur F\u00fcr Elise auf allen Klavierzimmern, jedes anders und andernotenwo.. ich MOCHTE das! Ich kann auch einen halb Tag lang das \u00dcben von drei Takten total m\u00f6gen…<\/p>\n

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ich mag den Raum, den Herz und Klavier, vorzugsweise B\u00f6sendorfer, \u00f6ffnen. Ich mag dieses Gewebe drin, w\u00e4hrend auch ich lebeng\u00e4rnternd gehe und versehe, manchmal einen Traum, dann wieder die Griesnockerlsuppe… wie es eben ist. F\u00fchllose Aufpfannendreschere, da alledings hat mir ein !erer echt den letzten Rest genommen, an DuL DuNgswilligkeit. Da habe ich inzwischen Nulltoleranz. Kind oder G\u00f6ttlicher ist ok, aber schal.. da schnall ich gleich ab, da ich aus Erfahrung inzwischen wei\u00df, sonst dauert die Qual nur l\u00e4nger, UND: dann kommt mir der gesamte Geuldhabenberg als eine Mor\u00e4ne ins Rollen, da\u00df sich das die arme Wurst dann WIRKLICH nicht verdient hat. Wer gro\u00dfe Leidkraft spannt, also auch tiefstes Stillstauenwilliges…. der darf nicht anwachsen lassen, was in ihm oder ihr aus den dauernden Wiederholungen von Ichraummenschen IN IHM aber ALS EIN St\u00fcck entstehen. Als man mich am Bezirksgericht des 15. so richtig durch alle Albtraumeifrigkeit meiner Mutter mit meinem Vater NOCH EINMAL KOPIERTE, als Beh\u00f6rdenversagen auf B\u00fcrgerkosten… habe ich einfach zu vibrieren begonnen, zwischen diesen DoktorInnenIdiotchens.. die nannten mich dann Die Bombe. Das war einfach der Aufruhr meine uneingeschr\u00e4nkten durch den Erdek\u00f6rper-Wesens, wo die Emp\u00f6rung p\u00fcber solche Vertrotteltheit, Mensch gegen Mensch, an der ich meinen Vater, ebenfalls aus einer Weitgeborenensippe, wie ich offenbar… Planyavsky, keine Ahnung.. die Familie ist bunt bis in den Inzest und alle Buntheiten, die man eher wild noch so dazuhaben kann, also lockerlocker.. und einen flie\u00dfigen Stammbaumforscher haben wir unerschrocken auch, also pa\u00dft: gesunder Hierstandard t\u00e4t ich sch\u00e4zzn <<. (Peters Linie – die uns in der Gro\u00dfelterngeneration trennt, kenne ich nicht.. die KANN nur die edlere sein! Ich w\u00fcnsche es ihm lachend, und sonst geht’s mich nichts an.)<\/p>\n

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Also wie ich hilflos meinen Vater seine Klarheit und Kraft versinken miterleben mu\u00dfte, ein Kind…<\/p>\n

mu\u00df meine Seele einen Schwur getan haben: Papa, wenn ich gro\u00df bin, rette ich dich!<\/p>\n

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Tja.. und \u00fcbersetzt: hat mir das dann meine kleine Familie in Italien gebrochen,<\/p>\n

mich nach Wien zur\u00fcckgestrandet, wo ich eigentlich nur die Logop\u00e4die am alten AKH Wien-erlebt ja hatte, als Untertullnerbachkindheitskindundjungefrau.<\/p>\n

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Ich mich irgendwie um den F\u00fcger gewebt… gesammelt aus dem vollendeten Nichts, das ich niemandem w\u00fcnsche als Zustand, denn das ist ganz anders als das Nichts, das das ungeformte Alles ist! Aus allem f\u00fchlen und allem Zusammenh\u00e4nge im schwarzen nichtempfinden treiben, und das bl\u00f6de Leben versteht nicht, da\u00df man tot ist… ich sage wahr, das ist…ich habe es noch nicht verstanden!<\/p>\n

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WAS daran aber gewaltig ist,<\/p>\n

ist die unglaubliche Zartheit, die einem immer wieder auch vollaufflammt <. und auskommt!! – ich danke jedem, der mich da nicht wegschmi\u00df in hohem Bogen… ja<\/p>\n

wenn man zu leicht in Handeln will, und all das aber noch nicht als Topasfeuer spielhat, im Erdewarmen Tragen, dem K\u00f6rpergef\u00e4\u00df hier, auch.<\/p>\n

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Also nachdem du v\u00f6llig schmerzausgebrannt.. leider nicht tot bist.. und der vernunftlose K\u00f6rper dich weiter durch die Lebensbuchten zieht und dr\u00fcckt…<\/p>\n

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beginnt wieder Begegnen.<\/p>\n

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Und andere nun… und das konnten nur Echte!<\/p>\n

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manche mit unglaublich zarter und so tieffein zielendgehauchter Geste – woraus ich schlie\u00dfe, DIe haben noch ganz anderes erlebt, um so klar am anderen handeln nicht nur zu wollen, sondern zu k\u00f6nnen.. als K\u00d6NNEN mu\u00df etwas ganz anders sein, als ich es hier versuche, einfach weil der Mensch ja etwas tun mu\u00df, solang er lebt…. und es gibt ja nicht nur die Gewaltigen, die Meister, dir Gott um Rat fragen kommt, wenn er sich die Menschen \u00fcberlegt…. (WAS ICH F\u00dcR URGUT HALTE, und er sicherlich gelernt hat, dadurch, da\u00df ein \u00dcbergeschnappter sich als seinen Sohn beziechnete, und alle Menschen als seines Papas Pfusch, was ja echt schon w\u00fcrgend deppert ist, na gut…)<\/p>\n

ff<\/p>\n

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w\u00e4hrend wir gegen die sagenhaften Bl\u00f6dwolken unserer Politiker, untereinander klare und gesunde Freundlichkeit zu gesunden, UNS nat\u00fcrlichen Strukturen und Umgangsf\u00fchlaustauschpl\u00e4nen und -handeln wachsen, an denen sich : wohl, oder hoffentlich, ich schwanke… all dieses Drecksgebr\u00e4u abregnen und wieder Europa werden kann, was vielleicht allen anderen Erdteilen im Miteinklang DEREN Sch\u00f6nheit in allen Erdeleben zur\u00fcckmitarbeiten darf…. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-49248","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-allgemeines"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49248","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=49248"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49248\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=49248"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=49248"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orgelimstephansdom.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=49248"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}